金钱追求与道德追求统一问题资料

《金钱追求与道德追求统一问题资料》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、金钱：金属铸成的钱。后泛指货币。道德:社会意识形态z—,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道徳观念。追求：•尽力寻找、探索。用积极的行动來争取达到某种目的。统一：一致的，整体的，单一•的.拜金主义就是对金钱痴迷，为金钱不顾一切。事事为了钱，时时刻刻想着怎么不择手段得到尽可能多的钱，认为金钱是万能的。拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡最一切行为的标准。人们各口信奉和主张不同的伦理道徳价值，遵循不同的道徳规范、标准，拥有不同的道徳理想和信念。一•切伦理道德价值和道德规范都

2、只是主观的、相对的，没有客观的、普遍的、统一的基准可循。价值和规范往往取决于当下的、特殊的、主观的喜好、悄感乃至冲动。在道德价值的不同层次Z间，在同时并存的道德价值体系Z间，似乎并没冇水平高低或优劣好坏之分。由于各种道徳价值似乎都有“合理根据”，结杲，道徳总体便包含了无数的分歧或诸多内在的才盾冲突，显得混乱而毫无秩序和权威。在社会的层面，我们面对的是道德的失序，即社会的道德秩序被毁坏了，这意味着，首先，不道德不再是罕见的，人们在社会生活中需要时刻提防不期而至的恶；其次，不道德不再是刺目惊心的，人们对此已经熟视无睹了，并采取一种犬儒主义的冷漠态度。很难责备大众的这样一种态度，一件“新颖”的不

3、道德事件会给公众带来强烈的道德感受，如但当这种不道德的事情遍地开花时，麻木不可避免，除非自己就是不道德行为的受害者，这是保护神经系统不遭受长时间过度刺激的心里本能，同时，也由于道德对不道德的无能为力，这种无力感也是人们所要逃避的；另外，当代社会的道德失序不是局部的，而是道德在社会各个领域——政治领域、经济领域、社会交往以及家庭生活中全线溃退，是整个社会道德格局的失序。而在文化的层面上，我们面临的是道德的失范。道德的失范是道德失序的深层次原因，不是所有道德秩序的破坏背后都有道德的失范，大部分的失序仅仅是由于保障道德实施的外部强制力量缺失、松动造成的，道德规范本身还是坚固完整的，在这种失序的状

4、态下，每个人心中的欲念不能被外部的政治社会的道德力量来有效束控，疯狂猛长，有约束力的只剩下个人的精神道德信念，而信念的高下、薄厚各有不同，对于一些人来讲，在外部道德压力减弱甚至消失的环境中，能保存一种的道德底线并非易事，依靠单一的内化了的规范抑制不住狂野的罪恶的欲望与激情。这种失序有可能造成剧烈的社会动乱，但解决的手段本身并不复杂。而如果失序的背后有道德的失范，那么，尽管表面上看来尚不那么混乱无序，实际处理起来则要艰难得多，因为在这种情况中，不仅外部物质力量有空缺、松动，而且道德文化的权威也缺失了，即被“祛魅”。这意味着道德规范本身的面相模糊了，已经内化了的规范动摇了，内部的道德压力也减轻

5、乃至消失了，人们无法确认何为“绝对的道德命令”，在行动时进退失踞，结果不是行为更高尚了，而是让很大一部分人滑向道德与不道德的边缘地带，或降低了自己的道德底线，或直接就滑向了界限的另一边。当代中国的道德困境正是有这种文化上失范的深层次原因，当然，也有保障道德秩序的外部力量减退的原因，这是不言而喻的，社会的转型到目前看来总的来说是一个放权的过程，虽然期间不断地有暂时的反复，政治的社会的权力逐步从社会和私人生活的众多领域后退，个人的自决的、不被监控的空间加大了，在这种情况下，个体只须在法律的框架秩序内行动即可,但法律的道德功能仅体现为防止不道德的行为发展成为违法行为，原本在外部力量重压下停息着的

6、不道德的愿望和行为一定会滋生蔓延。而法律自身的情景又如何呢？作为社会道德的最集中体现和最后保障力量的法律事实上不能跟上社会生活复杂化的形势，这一方面表现为，法律的精神和内容中还残留着原来政治全权时期的东西，对社会和私人空间进行干预，从而与社会发展趋势以及新的道德精神相冲突，因为在某种意义上，个人自由权利的确已经开始成为新的道德精神的核心；另一方面，从立法到执法，它又有诸多漏洞，既不能有效地防止违法犯罪，也难以公正地惩罚违法犯罪，因此，不能够真正地体现出社会的道德和正义，不能让公民信仰法律，从而信仰法律中的道德和正义，由此，许多不道德的行为变本加厉地逾越法律规定的最后的限制，违法犯罪的激增正

7、是我们社会道德下落的一种剧烈的表现形式。拜金主义的产生，与中国的封建文化的长期影响有关。总体来看，中国传统文化的主流是鄙视利益、耻于金钱的。在义与利的取舍上，总是以义为先，崇尚舍生取义、杀身成仁。但是，中国传统文化还有另外一面，有的人赤裸裸地宣扬利己主义、享乐主义，如春秋时期的杨朱，就公开宣扬“拔一毛而利天下，不为也”。民间也有“人为财死，鸟为食亡”，“人不为己、天诛地灭”，“有钱能使鬼推磨”之说。这些思想观念在封建社会