西北工业大学选修课大学语文作业

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1、西北工业大学2012—2013学年第二学期大学语文选修课结业论文学号班级姓名1.请将中国四大悲剧神话编成现代故事或评书答：中国四大神话故事——后羿射日、嫦娥奔月、共工触山、女娲补天评书古希腊悲剧历来是悲剧中的典范。同古希腊悲剧不同，中国古典悲剧有着自己独有的性格与特色。对于中国悲剧的讨论，我们的焦点不应再集中于中国究竟有没有悲剧，而是应着重探讨中国有着怎样的悲剧。中国的悲剧以中国传统伦理美学为基调运用整体性的思维方式，呈现出表层次的喜感与深层次的悲感相结合的悲剧创作形式。中国古典的悲剧创作乃至整个的文学创作在一定程度上符合传统伦理美学这一规范，使得其创作凸显出

2、形式上的协调，审美心理上的统一。中国的古典悲剧是很注重表现伦理冲突的。它很少像西方的悲剧一样，在矛盾冲突中表现出很强的理性或生活的逻辑。由此，中国的悲剧便多以大团圆结局来展示“善有善报，恶有恶报”这一历史的必然趋势。作者的创作实质是抱着严肃认真的态度表现出劳苦大众的意愿，即反映客观现实及概括在现实生活中酝酿的理想愿望，以鼓舞来世者。这样便很完整的将表现生活历史的必然趋势同我们民族传统的审美理想结合了起来。所谓“天人合一”。既然追求一种“合一”的观念，再尖锐的矛盾冲突都会在肉体的灰飞烟灭后，融合于天地的运作中。升仙也好，化蝶也罢，这是人生的追求，亦是表现人生的悲

3、剧的追求。中国从来不乏悲剧，也从来具有悲剧精神。从最早的神话开始，精卫填海、夸父逐日、刑天舞干戚等等，展示着古老的中华民族无尽的抗争精神和从未屈服倔强品质。即便这种抗争是毫无结果的。同古希腊悲剧相比，如《被缚的普罗米修斯》、《俄狄蒲斯王》等具有同样震撼人心的力量。他们用生命去争取自己的胜利，这就是悲剧。悲剧所呈现出来的灾难与毁灭来自于外部环境对人施加的巨大压力，但悲剧的快感。恰恰也来自于在这种力压下人对自我意识的感知升华与超越。悲剧就应是乐观的。2.赏析《诗经》所学课文。如《蒹葭》《黍离》《燕燕》《汉广》。答：《蒹葭》赏析《蒹葭》是一首感人至深的抒情诗。它抒写

4、的是怀人之情，表达了诗人某种执着的追求。在艺术上它达到了情景交融的境界，堪称《诗经》中的佳作。至于其追求的“所谓伊人”，有人认为是“知周礼之贤人”，有人认为是朋友，有人认为是恋人，我则更多的倾向于后一种说法。全诗分三节，都是围绕同一中心，抒写作者对恋人的一种执着的思念和追求。这一执着的精神一直贯穿全诗的始终，在诗中有淋漓尽致的表露。“蒹葭苍苍，白露为霜”。开首两句先交待了时间和环境。从这两句我们可以看出：这是一个深秋的清晨，茂密浓郁的芦苇正呈现出苍青的颜色，而晶莹闪亮的露珠已凝结成一层薄薄的霜花。这两句以眼前所见的景色起兴，既点明了时节、环境，营造了一种萧凉凄

5、清的氛围，又衬托出诗人当时的惆怅心情，言简意赅而内蕴深远。在这样一个萧凉凄清的早晨，却有一个人沿着芦苇岸边踯躅而行，他在追寻什么呢？“所谓伊人，在水一方”。原来他所追寻的正是自己日夜思念的恋人！他透过茂密的芦苇丛，久久地凝视着河的对岸，那也许就是他心上人所在的地方吧，然而漫漫的大河尽是茫茫的一片，他思念的人儿却遥不可及。“在水一方”，喻所在之远，同时也表明诗人确信心上人的存在，虽然前景渺茫，但他始终抱着坚定的信念，执着地去追求。“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”。这里是说，诗人思念心切，心急如焚，为着寻找一条通往彼岸会见伊人的道路而上下求索。逆流而上

6、吧，路途是那样的崎岖艰险、漫长曲折；顺流而下吧，眼前却依然是一片水波茫茫，伊人可望而不可即。诗人带着烦乱不安的心情一味的痴想，尽管他还站在岸边，但他却早就情迷意乱，心神摇曳起来。神思恍惚间，他似乎看见他的心上人正站在大河中央那被水环抱的小岛上向他遥遥招手。“宛在水中央”，这里一个“宛”字用得极其逼真生动、精妙传神。它把诗人那种因思念而显得如痴如醉的神态刻画得活灵活现，“伊人”的形象随之也犹如近在眼前。诗篇采用了回环、反复的写法，第二、三节的内容与首节基本相同，只是更换了个别的词语，避免了诗的呆板和累赘，加强了节奏和韵律，使得全诗主旨更加明确，情感表达更为强烈，

7、读来缠绵悱恻，启人深思。这首诗先以写景起兴，通过写蒹葭、白露两种最能渲染深秋悲凉气氛的自然景物，造成一种缥缈空灵的抒情意境，从而衬托出诗人凄清、惆怅、寂寥的心境。这种以景托情，移情于景的表现手法，不仅起到了深化诗意的作用，而且也增加了诗的艺术感染力，使全诗达到了情景交融的最高艺术境界。整首诗笔调含蓄委婉，给人一种朦胧的美感。诗中所述的秋水伊人，亦给人以可望不可即之感，然而却始终使人存有希望。正因为这一份朦胧与期盼，诗人对“伊人”的那种向往、思恋和追求才更为显得强烈和执着。若说穿了，也就没有了韵味。3.用屈原“离骚体”写一篇自传体抒情言志长诗。答：齐鲁之地毓秀兮

8、，酝人杰之地灵。儒家才子文治兮，水泊梁