杨善集小学尚善教育课题研究

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1、“若水文化”构建“尚善校园”理论与实践研究课题实施方案一、课题的提出。　　1、课题研究的背景　　国家的希望在人才，人才的发展靠教育，教育肩负着培养“面向现代化、面向世界、面向未来”的参与世界竞争的创新人才的重任，而学校的办学水平直接决定着人才培养的质量，一所有底蕴、有特色的学校对学生的影响是深远的，是奠基学生一生的，学生不仅能掌握生存发展所需的知识，更能养成生存发展所需要的良好习惯、健全性格和引领一生的进取精神。教育的需要、学生的特点和时代的发展召唤优质教育，召唤特色办学，面对农村留守儿童多、“二胎男”现象多、学生缺乏良好习惯等

2、问题，我校深入挖掘地域特色、历史沿革和文化传承，深入探讨中华文明中博大精深的“善文化”，提出用“若水文化”构建“尚善校园”的特色办学思路，用“水之品性”浸润学生、培育师生、成就校园，对于破解现阶段教育难题、探寻特色办学经验、提升学校的品味、培养社会需要的人才有重要的现实意义。　　2、课题研究的价值　　研究本课题，适合教育现状，紧贴实际，提炼形成办学理念、校训、教风、学风等，汇聚师生精神，引领学校发展，明确学校发展的方向。研究本课题，转变教师教育教学理念，把“水品”渗透到教育教学的方方面面，有效破解现阶段的教育难题。研究本课题，用

3、“水品”浸润学生，用“善念”涵养学生，塑造学生“若水”品性，夯实学生一生发展额根基。研究本课题，探索特色办学方式方法，积累经验，丰富学校内涵，提升学校的品位，形成区域“尚善”高地，引领区域精神发展。　　二、课题的界定与研究依据　　1、课题的界定　　本课题的核心概念是“若水文化”和“尚善校园”。“若水文化”的含义是“以水文化育人”、“以水品育人”，用“水文化”浸润学生，使学生形成如水之志、如水之容、如水之勇、如水之义、如水之德等品行。“尚善校园”是指学校凝练形成“上善若水、海纳百川”的精神，形成“润物无声”的教学风尚，形成“水滴穿

4、石”的学习风格，教出具有“尚善之品”的学子　　2、研究依据　　（1）中国源远流长的传统文化为课题研究提供了肥沃的土壤。中国文化博大精深，“善文化”源远流长，先贤老子在《道德经》中曾提出“上善若水，水利万物而不争”的著名论断，阐明了“水”与“善”的联系。孔子对“水”进行研究，提出水有“五德”（有德、有义、有道、有勇、有法等五种完美的品德。）、“君子遇水必观”，明确了“以水为师，修养身心”。另外《荀子》中的“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河”、《庄子》中的“君子之交淡如水”、《吕氏春秋》中的“流水不腐，户枢不蠹”、《后汉书》中

5、的“水可载舟，亦可覆舟”等文学作品关于“水”的著名论断，影响深远，成为中华文明的精髓。至于历代文学作品中的“水”、经典战役中的“水”、艺术家笔下的“水”、建筑学中的“水”等更是浩如烟海。这些都给“水文化”研究提供了坚实的文化理论支持。　　（2）现代教育学、心理学和系统论为课题研究提供了坚实的理论依据。现代心理学、教育学和信息论研究表明，外在的各种信息汇入人的大脑皮层，大脑皮层在接受、储存信息同时，伴随丰富思维活动，思维活动与大脑原认识结合，便形成新的认知，从而影响和支配人外在的活动。持久的影响会让人形成习惯，习惯的培养会塑造人的

6、性格。教育教学中，科学利用这一规律，挖掘培育系统的、严谨的、完善的正能量信息，循序渐进的影响学生，持久的影响学生，会让学生在听、说、读、写等活动中受到启发诱导，从而改善认知、形成能力、培育性格，从而塑造受教育者良好的品质和形象，这为我们的课题研究提供的教育理论支持。　　三、课题研究的方法与目标　　1、课题研究的方法　　（1）案例研究法：案例研究法是研究者如实、准确记录某一事件发生、发展、变化过程并进行分析、研究的一种方法。课题实施过程中，我们将及时对“善文化”课题研究发生的真实事件和具体现象进行描述记录，总结形成案例。然后对这些

7、案例进行分析、研究，归纳总结，形成具有操作性的方法策略。　　（2）行动研究法：行动研究是指在自然、真实的教育环境中，教育工作者按照一定的操作程序，综合运用多种研究方法与技术，以解决教育实际问题的一种研究模式。在本课题研究中，我们紧密联系学校实际，边组织活动，边研究，边总结，边改进，探讨总结“善文化”与教育教学结合的有效途径，提出构建“尚善校园”的方法策略　　（3）反思研究法。反思研究法是在行动研究法基础上形成的一种研究方法，它重在对实施过程进行评价和反思，提出合理科学的方案。根据课题研究的目标，完成一项任务后，我们都沉下心来，认

8、真思考活动的得与失，根据体会及多种渠道反馈的活动信息，认真思考下一步活动的方法策略。通过经常反思自己的课题实施行为，形成更为有效的方法策略。　　2、课题研究的目标　　（1）提炼并内化“若水文化”构建“尚善校园”的相关理念；　　（2）营造“尚善教育”的特色文化环境