川南、滇东北悬棺葬研究

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1、扉页：独创性声明本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人或集体已经发表或撰写过的研究成果，对本文的研究做出贡献的集体和个人均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。研究生签名：』峭一日期：j豳垒』6一论文使用和授权说明本人完全了解云南大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文和论文电子版；允许论文被查阅或借阅；学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。(保密的论文在解密后应遵循此

2、规定)研究生签名：立乙单导师签名：4日期：龇本人及导师同意将学位论文提交至清华大学“中国学术期刊(光盘版)电子杂志社"进行电子和网络出版，并编入CNKI系列数据库，传播本学位论文的全部或部分内容，同意按《中国优秀博硕士学位论文全文数据库出版章程》规定享受相关权益。研究生签名：导师签名：——日期：摘要JIlrlIMlllllllJJJIlUlUIJJIIIIIJllilllrllllJY2371080中国悬棺葬，我国古代南方地区百越民族的一种奇特葬俗。中国的悬棺葬文化历经三千多年的历史，现存的悬棺葬遗迹遍布南方十一个省、市、自治区、直辖市

3、。川南悬棺葬是我国现存悬棺葬遗迹中分布最为密集、保存棺木数量最多、文化最为丰富的悬棺葬遗址。川、滇交界地区自古以来就是诸多少数民族杂居的地区之一，更是神秘“焚人”的起源地，所以从古至今人们都将这一带的“悬棺葬”文化与“焚人”联系起来，将川、滇交界地区的悬棺葬统称为“焚人悬棺”。川南悬棺葬至始至终都是中国悬棺葬研究的重点，尤其是对其“族属”的考辩则更是百家争鸣。然而，与之相邻近的滇东北悬棺葬却少有人提及，目前学术界认为滇东北悬棺葬只是川南悬棺葬的延伸文化，其无论从分布数量上还是文化内涵方面都远不及川南悬棺葬。但是随着本世纪初，云南学者对滇

4、东北悬棺葬的考古发掘和进一步的研究，我们对滇东北悬棺葬及其与川南悬棺葬之间的关系有了新的认识。本文将在前人研究的基础上，以收集文献资料和考古资料为方法，结合实地考察，首次将川南、滇东北悬棺葬在地理分布及文化内涵方面进行对比研究。本文着重考辩了“燹人悬棺”的族属以及悬棺主人的身份，认为川南、滇东北悬棺葬应为“僚人悬棺"，高卧悬崖的必定是僚人中有权有势之人。本文还通过对比两地悬棺葬文化内涵的异同，来理清两地悬棺葬文化的关系，认为川南悬棺葬的出现应该在滇东北悬棺葬之后，它才是被影响者。与此同时本文还将对中国悬棺葬起源的原因、悬棺的升置技术、川

5、南悬棺葬消失的原因等问题进行研究。关键词：川南；滇东北；悬棺葬；族属AbstractHangingcoffin，auniqueburialcostumsofancientBaiyueethniminorityintheSouthChina．Ithasalonghistoryover3，000yearsinChina，ItsextantsitesintheSouthChinaarediscoveredinelevenP—rovinces、cities、autonomousregionsandmunicipalities，directlyu

6、nderthecentralgovernment．Amongthesesites，mostofthemareconc—entratedintheSouthSichuanprovince．ThecommonboundaryofSichuanandYunnanisoneofplaceswheremanyethnicminorities1ivetherefromancienttimes，itisalsotheoriginalplacelivedby‘Bo’people．Sopeoplesinceancienttimeswouldliketol

7、inkhangingcoffincultu—rewith‘Bo’，andtheycallthehangingcoffininthisarea‘Hangin—gcoffinofBo’．ThestudyonhangingcoffinintheSouthSichuanisafocalpointbyprofessorinChina，especiallytheideasonits‘cla-n’arecontentedbyhundredschoolsofthought．However，fewpeoplehastalkedaboutthehangin

8、gcoffininthenortheastYunnanprovincenexttotheSouthSichuan，theacademiccirclesatthiSmomenthaveanideathatha