改变你对痛苦的态度

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时间:2019-06-01

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1、改变你对痛苦的态度——选自《别上钩——转“怒火”为“清凉”的6堂课》,佩玛·丘卓著普贤法译小组、蒋巴·丘卓译当痛苦生起时,如果我们把握机会,它便能激发我们去寻求答案。在根本的层面上,一切众生都认为他们应该要获得快乐。当生活变得艰难或痛苦时,我们便觉得有哪里出了问题。当我们觉得出了问题时,便愿意做任何事情、甚至是启动战争,以便让自己再度感觉良好——否则,如果只是觉得出了问题,本身倒也不是什么大问题。不快乐,其实大有深意根据佛法的观点,在人的一生当中,困难是不可避免的。首先,我们无法逃避人人会死的事实。但是除此之外,还有老、病、求不得

2、、怨憎会等。这些困难是人生的事实。即使你是佛陀,或全然证悟的人,仍然要经历死、病、老,及爱别离之痛。所有这些事情,都会落在我们身上。若是被火烧到或是被刀砍到,就会受伤。但是佛法的教导也认为,这些并非造成我们生活悲苦的真正根源。悲苦的根源在于,我们总想要逃离人生的事实,总想要远离痛苦并寻求快乐——我们认为,只要能做对事情,就可获得永久的安全和快乐。这辈子,我们便能帮自己和这个地球一个大忙,也就是去颠覆这个已然十分老旧的想法。就像寂天菩萨所说的,痛苦能教导我们甚多的功课。当痛苦生起时,如果我们把握机会,它便能激发我们去寻求答案。包括我

3、在内的许多人,都是因为内心深处的不快乐而寻得了灵性之道。痛苦也能教导我们去对处境相同的他人生起同理心。此外,痛苦还能让我们谦卑;即使是我们当中最为傲慢的人,也可能因失去所爱的人而变得柔和。跌落生命谷底,也触及内在力量但是,我们天性总是觉得:凡事应该顺利,只要开始感到沮丧、孤单或能力不足,必定又是哪里出了差错、或是错失了什么。事实上,当你觉得沮丧、孤单、遭人背叛,或有任何其他你不想要的感受,这在灵性道路上是非常重要的时刻。真正的转变,可能就在此刻发生。只要我们仍然满脑子总想要寻求确定性和快乐、逃离那难受不安的感觉,而非尊重当前状况的

4、味道、气息和特性,便将陷入不快乐和失望的循环中,并越来越感到虚弱无力。这样的观察有助于培养内在的力量。特别令人鼓舞的是,就在我们认为事情已经到了谷底、糟糕至极的时候,恰恰是我们能够触及内在力量的时候。“我触及自己痛苦的中心了吗?”与其问自己:“我要如何获得安全感和快乐?”还不如问自己:“我能否触及自己痛苦的中心?我能否在别人和自己的痛苦中安坐,而非想办法把它们赶走?我能否在错失和耻辱等各种失望痛苦中安住当下,并对它开放?”这就是诀窍所在。当我们受到威胁时,可以用许多的视角来看待当前的状况。在苦恼的时候——比如发怒、受挫、失败时——

5、我们可以看看自己是如何上钩的,“啣巴”又是如何逐步升温的。此外,要转换焦点,观察我们如何为自己筑起壁垒,这也会有帮助。在这些时刻,我们可以观察自己会如何退缩,又如何变得只关注自己。我们变的乏味、刻薄、胆怯;我们身心崩溃,或因恐惧而变得冷酷,以致更多的痛苦随之而来。在某种旧习气的驱使之下,我们自动竖起保护的盾牌,自我中心感因而加剧;但此时,却正是我们可以改变的时刻。就在当下,透过修持,我们更加清楚自己如何在自心和自身周围筑起壁垒,并开始深入了解自己如何躲藏、走神,或变得呆若木鸡。对于这些壁垒深入接触并了若指掌,是摧毁它们的第一步。奇

6、妙的是,一旦我们全然专注在它们本身,它们便开始瓦解。别筑墙,与痛苦亲密接触吧究竟而言,我在这里所提的各种修持,都是可用来瓦解这些壁垒的简单方法。无论是经由禅修来学习安住当下、承认“啣巴”,或是修持耐心(安忍),都能瓦解这些自动筑起的保护墙。当我们筑起这些壁垒,从而不断强化“我”和“你”是独立个体的概念时,其实就在那困境和痛苦之中,只要我们“别立起城墙”,对困境及当前感受保持开放,对正在发生的事情不自言自语,整个情况便可能因此改观。这是革命性的一步。与痛苦的亲密接触,是改变我们核心状态的关键所在——要对自己所经历的一切保持开放,让困

7、境时刻的尖锐刺中我们的心,让它使我们开放、谦卑,而更有智慧和勇气。要让困境转变你;而且,它真的会转变你。我所学到的经验是,我们只是需要外力来帮助自己学会不要逃避。记得菩提心,在痛苦中当下安住如果你准备好要试着在痛苦中安住当下,我们所能找到的最好方法之一,便是培养温暖而单纯的菩提心(bodhicitta)。“菩提心”这个词有许多种翻译,但最常见的也许是“觉醒的心”。这个词表达了想从无明和迷妄中觉醒的渴求,而其目的是为了帮助他人达到同样的觉醒。将个人觉醒置于更大的范畴、甚至是全球的视野中,会具有重大的影响。它让我们能用更宽广的眼光来看

8、,自己为何要致力于这项自认困难的功课。菩提心有两种:世俗菩提心和胜义菩提心。世俗菩提心包括“悲”(同体大悲)和“慈”(Maitri,无缘大慈)。丘扬·创巴仁波切将“慈”这个字翻译为“对自己怀有无条件的友好”。无条件的友好,意思是要与自己所有部分保持

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