如何超越二元对立

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1、如何超越二元對立上兩堂課是講解有關於「苦海」、「世間」方面,在此透過一些幻燈片,來跟大家介紹一般眾生活在「苦海」的世界裡,活在從「自我」出發所界定的是非、好壞、善惡,而在那裡不斷的二元對立的世界裡面分辨。這個「二元對立」的種種分野,就是「苦海」形成的重要原因。至於怎麼樣超越「二元對立」?以後的課程會陸續協助大家超越二元對立,現在重要的是讓大家了解什麼叫做「二元對立」?這個「二元對立」到底是來自於哪裡?在此會協助大家清楚的去看到。我們看這張幻燈片裡面是九重葛,有白色、有粉紅色的,如果以大自然而言,這兩個有沒有平等?是完全平等的!但是以人類的好惡標準而言,就是不一樣。如果在人家結婚、喜事的時

2、候,我們送粉紅色的九重葛過去是喜氣洋洋、好歡喜,但是如果在辦結婚、喜慶的時候,你送白色的花給他們的話,糟糕!就會認為你在觸他們的楣頭,就會認為白色是不好的,白包、就是不好,也會質疑你怎麼能送白花?這是不好的。人類的思想文化被灌輸之後,就會認為這個不好、這個不吉祥,我們要的是那個紅色的、粉紅色的。對大自然而言,紅花、白花它們是平等的、沒有高低貴賤之分,但是人類的價值觀加諸上去之後,就會有很多的好惡標準,從此價值就不一樣。如果一個天真無邪的人,認為我家裡種有白色的九重葛,覺得這是很稀少就好意的送給你們,但你的單純好意卻會讓人家產生很不好的印象,這樣知道嗎?你有沒有錯?客觀而言,你沒有錯,對這

3、個白色的花而言也沒有罪過,而這個罪過是來自於人類以「自我」出發去界定的二元對立,那種分別叫做「虛妄分別」,而這個「虛妄分別」就會演變出很多無邊的苦海。眾生的「二元對立」認為:有錢說話可以很大聲,沒錢說話無人聽。所以人類就認為我要賺取更多的金錢,這樣我講話才可以大聲,當你慢慢有錢了之後,你內心裡面又會瞧不起那些錢比你少的人。但是對一個了悟真理實相的人而言,我的錢雖然不多,但是我過得很快樂、很安祥,那不是用錢所能夠衡量的。所以世間那種「二元對立」價值觀所衡量的與實相是有很大的差距。真正有智慧的人不會成為錢的奴隸,但他會善加應用這些錢財,錢財是個工具,可以拿來利益眾生,卻不會成為錢財的奴隸。所

4、以如果你有智慧、了解真理實相的話,你不但不會成為境界的奴隸,你還能夠善加應用,也就是說,你可以作主、成為主人,而不是成為奴隸。再來,這一張是在天文館裡所拍攝到的凹凸鏡,在凹凸鏡中所呈現的這個人,他是怎麼樣呢?看起來就是又矮又肥又短,有沒有?矮矮的,短短的,胖胖的往橫的發展,但是要知道,這個凹凸鏡是代表我們眾生的心,你這一面心的鏡子─心鏡。你的心是一面凹凹凸凸的鏡子,你不知道、你看不到,現在就好像是把你的心拿出來,放在這裡讓你看到,這樣知道嗎?所以你不要以為那個跟你無關,那個就是你的心鏡,我設法把它拿出來讓你看,你這個凹凸鏡所照出來的,顯現世間跟實相是有很大的落差,但是你沒有覺察到的話你並

5、不知道、也不以為然。因為你習以為常的看出去,這個人就是又矮又肥又短,他在你的印象中就是這樣,但是實際上、實相裡面,這個人並不是長得這樣。6當你透過凹凸鏡去看這個世間的時候,所看的世間不是客觀的世界,不是實相的世界,是變形、扭曲、染污的,這些是很重要的概念。你不要以為是在說別人,我們平常一般人只要沒有警覺到,沒有覺察到的話,你就是落入在一種扭曲了實相、染污了實相之中,你讓實相變形、扭曲你不知道,這個就是世間人我是非衝突不斷的原因。幾個人都自認很有正義感,都自認是為真理實相在奮鬥,但是這幾個人加起來就是衝突不斷,為什麼呢?因為你正義感的標準跟別人正義感的標準不一樣。我們要好好去了解,一般眾生

6、就是站在這個蝸牛角上面,他認為我這一邊才是代表正義之師,而我這一邊也認為我們才是代表正義之師、真理之師,所以我們這一邊要請求主、阿拉保護我們,請求上帝保護我們,而他那一邊也同樣在祈求天主來保佑我們、保護我們,認為他們才是正義之師,就要設法把另一邊消滅掉、把那一邊去除掉,要設法教化那一邊、教訓那一邊,眾生都是這樣,知道嗎?另外那一邊他們也有很強的危機意識,認為對方要來攻打我們,所以也有那一種危機意識要起來反抗,我們要代表正義、要設法不只是反抗,甚至還要強迫對方,人與人之間的衝突、國與國之間的衝突、世界的戰爭不管是小戰爭或是-大戰爭都是這樣。你不要以為說哪有那麼誇張!怎麼會這樣?我們才不會站

7、在蝸牛角上面,從這邊攻打到那邊,我們不會這樣啦!就是因為你沒有看到你攻打的另一方,實際上跟你是同一體的,你沒有看到你所排斥的另一邊,跟你是命運共同體,你沒有看到,這就是一般眾生的盲點,如果你的視野、你的世界沒有拉開的話,就以為你所看的這一邊跟另一邊的對方是不一樣,所以你又會誓不兩立,或是當他威脅到我的存在時,就要設法把對方剷除掉,舉一個很具體的比喻就是說,你會用右手打左手、用右腳踢左腳,這就是人與人之間的衝突、國與國之間的衝突戰爭,

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