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1、2002年第3期《福建外语》(季刊)(总第73期)论认知语言观的偏颇性许宁云(南京师范大学外国语学院,江苏南京210097)〔摘要〕本文分别从语言与思维的离散性、语言相关论的谬误性以及可离开语言的思维形式三个方面,对认知语言观提出了质疑,并指出认知语言观即“思维离不开语言”是有失偏颇的,从而说明,对于语言与思维的关系,任何偏激的观点都是站不住脚的。正确的做法应该是将观点弱化,使其折中化、合理化。〔关键词〕认知语言观;偏颇性;弱化〔Abstract〕Thispaperquestionsthetenabilityofthecognitiveconceptionoflanguagefrom
2、theperspectivesofthesepa2rabilityoflanguagefromthought,thefallacyoftheLanguageRelativity,andlanguageÄsindependencyofsometypesofthought,andholdsthatthecognitiveconceptionoflanguage———languageisimplicatedinthought———isinappropriateduetoitspartiality,whichindicatesthatastotherelationshipbetweenlan
3、guageandthought,anyradicalviewisdoomedunten2able,andthatitisadvisabletoweakentheviewsoastomakeitreasonable.〔Keywords〕cognitiveconceptionoflanguage;partiality;weakening〔中图分类号〕H0〔文献标识码〕A〔文章编号〕1009-2706(2002)03-0011-05对于语言与思维的关系,一些哲学家、心维,二者是根本不能分开的。理学家和语言学家持有认知语言观,他们认1.2一体论为思维是离不开语言的,并从不同角度表述谢德洛维茨
4、基在《语言的思维及其分或论证了这个观点。析》一文中说:“我们在着手研究思维和作1.不同角度的表述和论证为思维的体现者语言的时候,一开始就不能1.1一元论把语言与思维看成是彼此孤立的东西,而应在古希腊时代,柏拉图说“:我有一个想当作为一个统一体,表面上是一个方面,而法:心灵在思维的时候,它无非是在与自己说内部已经是不可分离的,包括语言和思维两话,在提出和回答问题⋯⋯所以我认为思维个方面的统一体。我们把这个整体叫做‘语就是话语,判断就是说出来的陈述,只不过是言的思维’,这是为了特别强调它的存在的在无声地对自己说,而不是大声对别人说而不可分离性”(高名凯,1999∶77)。我国已故已”(M
5、cCormack,1977∶29)。美国行为主义心著名语言学家高名凯也认为,语言和思维是理学家华生(J1B1Watson)也认为,思维是无声存在于“语言·思维”这个统一体内的两个的语言,是自己对自己说话。以上两位所持对立面,它们之间既是不可分隔地统一在一的是一元论的观点,他们都把语言和思维视起,又各不相同。以上两位学者是从一体论为同一个概念,即思维就是语言,语言就是思的角度来表述的,他们都把语言和思维看成—11—是一个不可分隔的统一的整体。和社会相关论在社会科学中仍有重要影响。1.3物质构成Pinker(1994)将其戏称为“社会科学的标还有人是从物质构成的角度进行表述准模式”(St
6、andardSocialScienceModel)。这的。他们认为,“思维是语言的‘内核’,而种模式的思路是这样的:不同文化中的行为语言是思维的‘外壳’;思维的存在凭借语和社会结构存在很大的差异,同样,语言之言,而语言则是思维的工具。人用语言材料间也存在很大差异,而这些差异并非是天生去进行思维活动,没有语言,则不能思维”的,因为若把生于某一种文化的儿童置于另(陈原,2000∶63)。一文化中进行抚养,他自然会拥有另一文化1.4共项和概念的行为和习惯,因此,理所当然的解释就另外,有些哲学家如维特根斯坦是,正如传统经验主义所认为的那样,人的(Wittgenstein)、戴维森(David
7、son)和杜梅思维原先或多或少是个空白,之后赋予它的(Dummett),还从共项和概念(universaland所有结构都来自他所习得的某种语言,以及conceptual)的角度来论证思维离不开语言这他所融入的某种文化。哲学家Dennett个观点。他们认为,“从概念上讲,一切思(1991)也信奉这种沃尔夫论,他认为,一维都应包含语言,因而动物和婴孩都缺乏思旦人类习得了语言,并且语言所带来的新的维,而且从逻辑上讲,一个无语言的动物是观念和思维方式重组了大脑的
