读出师表不下泪者

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1、李密陈情表读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友，读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。忠则《出师》，孝则《陈情》。出师一表真名世千载谁堪伯仲间背景介绍公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。李密是亡蜀降臣，如若

2、不应诏，会被误认为“矜守名节”，不与司马氏王朝合作，招来杀身之祸。李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。文中所写，皆是真情实意。晋武帝阅其表后，竟赞扬他说：“士之有名，不虚然哉！”不但停诏，而且给予优厚待遇：赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。作者介绍李密（224－287），西晋犍为（四川彭山东）武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。《

3、陈情表》正音险衅（xìn）夙（sù）遭闵（mǐn）凶愍（mǐn）臣孤弱终鲜（xiǎn）兄弟门衰祚（zuò）薄期（jī）功强（qiǎng）近应（yìng）门茕茕（qióng）孑（jié）立床蓐（rù）洗（xiǎn）马猥（wěi）以微贱逋（bū）慢犹蒙矜（jīn）育过蒙拨擢（zhuó）宠命优渥（wò）岂敢盘桓（huán）更（gēng）相为命第一段臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。臣李密上言：我因为命运坎坷，自小遭受不幸。刚生下来六个月，慈父就去世了。到了四岁，舅父强

4、迫母亲改变了守节的心愿。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。祖母刘氏怜恤我孤单病弱，亲自抚养我。我小时候经常生病，九岁还不能行走，孤苦伶仃，直到成人。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。既没有叔伯，又没有兄弟。门庭衰败，福分浅薄，很晚才有儿子。外面没有近亲，家里没有照应门户的童仆；孤孤单单，只有身体和影子相伴而互相安慰。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。而祖母多年疾病缠身，时常卧床不起；我侍奉汤

5、药，不曾间断和离开过。第一段陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。先以“臣以险衅，夙遭闽凶”八字，概括自己的坎坷命运。然后讲述幼年时期失父失母，孤苦多病，全赖祖母抚养，说明“臣无祖母，无以至今日”；再述家门人丁不旺，祖母疾病缠身，说明“祖母无臣，无以终余年”。这段内容，是陈情不仕的唯一事实根据，作者写得凄切尽情，以使武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。第二段逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。到了圣朝，我又承受着清明政治的教化熏陶。前次太守逵察举我为孝

6、廉，后来刺史荣又举荐我为秀才。我因祖母无人供养，都表示辞谢没有应命前往。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。陛下特地下达诏书，任命我为郎中；不久，又蒙国家的恩典，授职为太子洗马。凭我这样微贱的人，担当侍奉太子的官职，我即使肝脑涂地，也无法报答皇上的恩遇。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。当时我把自己的想法详细地上表奏闻，表示辞谢不能就职。现在诏书又下，言辞急切而严厉，指责我有意回避和怠慢，郡县官府，层层逼迫

7、，催我上路，州司官员登门催促，像流星的火光一样急速。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。我想奉命急速就任，但祖母的病一天比一天加重，想暂时迁就自己的私情，向长官报告申诉但又得不到允许。我的处境实在是进退两难，十分狼狈。第二段写朝廷对自己优礼有加，而自己却由于祖母供养无主，不能奉诏的两难处境。先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情，再历叙州郡朝廷优礼的事实。然后明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的矛盾，给下文留下悬念。第三段伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙

8、矜育，况臣孤苦，特为尤甚。我想圣朝以孝道治理天下，凡属有功的老年人，尚且都受到怜悯和抚养，何况我孤单贫苦，更是不同寻常。且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。况且我年轻时在伪朝任职，一直做到郎官，本来就希图官途显达，并不顾惜自己的名誉节操（夸耀名节）。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？现在我是卑贱的亡国俘虏，极其渺小和浅陋，却受到过分的提拔，恩宠优厚，我怎敢徘徊观望，而有非分的要求呢？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。只因为祖母已经到了风烛残年，奄