唐代的翰林待诏_翰林供奉和翰林学士

唐代的翰林待诏_翰林供奉和翰林学士

ID:38917192

大小:174.05 KB

页数:4页

时间:2019-06-21

唐代的翰林待诏_翰林供奉和翰林学士_第1页
唐代的翰林待诏_翰林供奉和翰林学士_第2页
唐代的翰林待诏_翰林供奉和翰林学士_第3页
唐代的翰林待诏_翰林供奉和翰林学士_第4页
资源描述:

《唐代的翰林待诏_翰林供奉和翰林学士》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、求索/2002/5唐代的翰林待诏、翰林供奉和翰林学士马自力摘要:对于唐代翰林待诏、翰林供奉、翰林学士,后人的认5警世通言6第九卷/李谪仙醉草吓蛮书0:/天子见其应识比较混乱,且往往混为一谈。经研究,可以认为,翰林待对不穷,圣心大悦,即日拜为翰林学士。0清褚人获5隋诏与翰林供奉并非如傅璇琮先生所说的只是两种不同称谓唐演义6第八十二回5李谪仙应诏答番书高力士进谗议而实为一职,翰林待诏、翰林供奉、翰林学士三者之间有着雅调6:/玄宗见他应付不穷,十分欢喜,即擢为翰林学明显的区别,但存在着历史的演变和更迭关系。士,赐宴于金华殿中,着教坊乐工侑酒。0皆采用/翰林关键词:翰林待诏;翰林供奉;翰林学士;

2、翰林院;学士院学士0的说法。当然,这些来自笔记小说的说法不足为中图分类号:K242文献标识码:A文章编号:1001490X(2002)0518604信,但它们起码反映了当时人们的一种认识。而就文学界作者:中国社会科学院5中国社会科学6杂志社副编审,北而言,这种情况到了现代,可以说是愈演愈烈,于是李白京大学历史系博士生;北京,100720天宝初入翰林院为翰林学士,便几乎成了占统治地位的说法。比较典型的如5李白大辞典6注/李翰林0条云:/李白于天宝元年(742)曾奉诏入翰林院,为翰林学士,一、问题的提出º又称翰林供奉。05李白全集校注汇释集评6注李白5翰中国古代官制可以称得上是一个庞大而复杂

3、的系统。林读书言怀呈集贤院内诸学士6诗云:/李白在朝,为翰»由于历史悠久、名目繁杂,职官的称号在不同的朝代,甚林学士,未授他官。0至在同一朝代的不同时期都有这样或那样的变化,而其执那么,唐代翰林待诏、翰林供奉、翰林学士究系何掌和地位也往往随之发生相应的变化。这就给后人对它的指?三者的关系如何?它们的执掌和地位有何不同?本文了解带来了相当的困难,认识不清乃至概念的混淆时有发试在已有研究的基础上对有关材料进行梳理,并对上述问生。有关唐代的翰林待诏、翰林供奉和翰林学士的认识混题试作回答。乱即其例之一。二、研究概述关于翰林待诏、翰林供奉和翰林学士,后人认识混乱的突出表现就是把三者混为一谈。比如李

4、白,无论是史载在讨论翰林院和学士院的建置以前,有必要回顾一下¹还是他自称,都只说是翰林待诏或翰林供奉,从未说过关于唐代翰林学士的研究情况,由此或许可以看出发生认曾做过翰林学士;但由于李白世称李翰林,又由于翰林学识混乱的一些端倪。士在三者之中名气最大,后人就往往把他当成了翰林学自宋以来,就开始有了关于翰林学士的评述。这时,士。这种情况甚至在唐代即已出现,如李华有5故翰林学人们的注意力还比较集中在翰林学士对中书之权的分割和士李君墓志6,范传正有5唐左拾遗翰林学士李公新墓侵蚀上。如范祖禹在5唐鉴6卷五中指出翰林学士身份的碑6,刘全白有5唐故翰林学士李君碣记6。此后,在一些特殊性及其重要性:/中

5、书门下,出纳王命之司也,故诏笔记小说中常常会见到称李白为/翰林学士0的情况。如敕行焉。明皇始置翰林,而其职始分。既发号令,预谋宋人李时方5太平广记6卷二四/李龟年0条即称李白为议,则自宰相以下,进退轻重系之,岂特取其词艺而已/翰林学士0:/上自是顾李翰林,尤异于他学士。0/,,哉!0太真因惊曰:-何翰林学士能辱人如斯?.0明人冯梦龙辑明清时期,学者开始对翰林学士的执掌、品位等具体186问题进行研究。如纪昀等的5历代职官表6在考察历代翰贞年间翰林学士考论6。傅璇琮的上述系列论文,其着眼林院的建置时,指出唐宋翰林与明清翰林职能的不同:唐点在于探讨唐代知识分子的生活方式和心理状态,试图由宋翰林

6、/典内庭书诏0,类似于清代军机大臣的/承净旨此研究唐代社会特有的文化风貌,进而从较为广阔的社会书宣0;而明清翰林仅仅是袭用了/唐宋学士院旧名0,只背景来认识唐代文学。因此,作者更加关注唐代翰林学士承担/历代国史著作之任0而已(卷二十三5翰林院6与文学的关系,上文提到的文学界关于李白天宝初入翰林/历代建置条0)。钱大昕5廿二史考异6卷五十八5职官院为翰林学士的误解,即为作者的另一篇论文5李白任翰lz志6则认为翰林学士只是一种差遣,不是一种职位:/既林学士辨6所指出和订正。但在谈到唐代翰林待诏和翰内而翰林学士、集贤、史馆诸职,亦系差遣无品秩,故常林供奉的关系时,该文认为,实际上,玄宗于开元初

7、建立假以他官。有官则有品,官有迁转,而供职如故也。0翰林院时,/所谓翰林供奉、翰林待诏,实为同一职名,对翰林学士的全面研究始于现代。岑仲勉先生于20并非如5新唐书#百官志6所说,先是待诏,后改供奉。0世纪40年代发表5补唐代翰林两记6、5翰林学士壁记注这一新的说法,似乎又把本来即将辨明的问题复杂化了。¼补6两篇长文,从正史、诗文、笔记小说和金石资料等虽然作者随后引了两条材料:一条是5资治通鉴6卷二一方面,进行细致的爬梳整理,对唐人丁

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。