《孙武、司马迁、苏武》

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1、孙武孙武（约公元前535－?），字长卿，汉族，中国春秋时期齐国乐安（今山东惠民，一说博兴，或说广饶）人。著名军事家。曾率领吴国军队大破楚国军队，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇孙武被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。他出生于公元前535年左右，具体的生卒年月日不可考。曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾，受任为将。领兵打仗，战无不胜，与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，率兵6万打败楚国20万大军，攻入楚国郢都。北威齐晋，南服越人，显名诸侯。孙子兵

2、法有哪三十六计？孙子兵法36计依次是：瞒天过海围魏救赵借刀杀人以逸待劳趁火打劫声东击西无中生有暗渡陈仓隔山观火笑里藏刀李代桃僵顺手牵羊打草惊蛇借尸还魂调虎离山欲擒故纵抛砖引玉擒贼擒王釜底抽薪混水摸鱼金蝉脱壳关门捉贼远交近攻假途伐虢偷梁换柱指桑骂槐假痴不癫上屋抽梯树上开花反客为主美人计空城计反间计苦肉计连环计走为上计吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣。孙子者，齐人也，名武，为吴王阖闾作《兵法》一十三篇，试之妇人，卒以为将，西破强楚入郢，北威齐、晋。后百岁馀有孙膑，是武之后也。我平生观读兵书战策很多，只有孙武所著最

3、为深刻。孙子，齐国人，名武。为吴王阖闾作《兵法》一十三篇。曾以妇人作女兵试阵，于是任其为将军。西向击破强大楚国，攻入郢都，向北威震齐国、晋国。其后一百余年，又有一个孙膑，是孙武的后人。故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。预测胜负有五条：懂得什么条件下可以战，什么条件下不可以战的，胜；懂得众与寡的灵活运用的，胜；上下一心，同仇敌忾的，胜以有准备之师击无准备之敌的，胜将领富于才能而君主又不从中干预牵制的，胜。这五条就是预知胜负的

4、途径。故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。因此，可以说：了解对方也了解自己的，百战不败；不了解对方而了解自己的，胜负各半；不了解对方，也不了解自己的，每战必败。2、回家观看《孙膑》电视剧，记住故事的情节，返校后讲给同学们听课后延伸：司马迁,字子长，左冯翊夏阳，是中国古代伟大的史学家和文学家。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，成就了《史记》-----中国历史上第一部纪传体通史。全书130篇，52万余字，包括十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传

5、，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，即《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》，与《资治通鉴》并称为史学“双璧”。因此司马迁被后世尊称为史迁、史圣。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。司马迁迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅、湘。北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观夫子遗风，乡射邹峄；厄困蕃、薛、彭城，过梁、楚以归。司马迁生在龙门，在龙门山南麓过着农耕放牧生活。十岁

6、时已能识读古文著作。二十岁南游江淮，他登上会稽山，探访禹穴，观览九嶷山，在沅水和湘水间行船。北渡汶水、泗水，在齐、鲁之都研讨学业，观察孔子教化的遣风，还在邹、峄山学习乡射礼节;在游历蕃、薛、彭城等地的时候，一度遭受危困，经过梁、楚之地后回到长安，。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，略邛、莋、昆明，还报命。于是任命司马迁为郎中，奉朝廷之命西征巴蜀以南的地区，略定了邛、宱、昆明之后，回到长安向朝廷覆命。古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离

7、骚》;左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。古代有许多身为富贵而声名堙没无闻的人，多得无法统计，只有那些卓越非凡的人物才流芳后世。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。周文王被拘禁而演绎出《周易》;孔子受困穷，著作了《春秋》;屈原被放逐，写出了《离骚》;左丘明双目失明，写出《国语》;孙子被截去膝盖骨，《兵法》才写出来;吕不韦被放逐蜀，其《吕氏春秋》才流传于后世；韩非在秦国被捕入狱，写出《说难》、《

8、孤愤》、《诗》三百篇，大都是圣贤抒发愤懑的作品。这些人都是因为心裹有所郁结，理想又得不到实现，所以才论述往事，以寄希望于未来的人。课后延伸你还知道司马迁的哪些事迹？请给同学们或家长讲一至两个小故事听一听苏武苏武（前140—前60），字子卿，西汉杜陵县（今陕西西安市东南）人。苏武出使匈奴被扣，在匈奴的时间很长，前后共有十九年。是西汉尽忠守节的著名人物。昭帝死后，苏武因为参与了拥立宣帝，被赐爵关内侯。苏武在匈奴被扣留