媒介形态变化：笔记(谢静)

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1、媒介形态学谢静【大纲】1.媒介与媒介形态2.媒介形态变化的原则与规律3.媒介形态变化的影响和意义4.媒介的符号与文化5.媒介的政治功能与社会控制6.媒介的受众定位与群体建构7.主要媒介形态分析第一讲媒介与媒介形态（基本概念）²媒介与传播，如何界定？²媒介与人的关系²媒介的形态与特征²传播领域与信息方式一．媒介与传播1．何为媒介²媒体与媒介是否有区别？²常见的区别方式：a.大众传媒vs其他传媒b.组织机构vs技术手段²重新思考媒介概念²媒介不可剥离，如“媒介圈”1何谓媒介a.是双方（人或事物）发生关系的人或事物（现代汉语词典）b.一切中介性的人

2、和物，通过传播而产生社会作用大众传播媒介c.大众传播的组织机构和科技手段（古登堡印刷术）d.出于职业传播者和大众传播之间的媒介体在新的媒介形态出现之后，大众传播本身具有可移性。斯塔尔的调查，内容是通过新闻发布会，把相关资料通知给相关的新闻媒体，由他们发布，但这些媒体有把关人的作用，直接在互联网上公开，把这个时间当做是标志性事件。互联网不只是大众传播。2.何谓传播a.传统定义：²广泛散布（现代汉语词典）²通过讯息而进行的社会交往²关系建构的活动过程（不限于语言）b.修正定义：（传播的三个维度）²人/物²空间/时间²互动/文本c.大众传播²由复杂

3、的组织机构开展的，面向大量杂质、匿名的受众进行的，公开而快速的传播；(这种仪式实际上不是传递信息，而是形成一种认可，是一种文化的作用，是凯瑞讲的传播的两个层面。传统定义的第二个定义是相对比较学术的，有一定限制，把讯息限定在语言符号上，人类的传播是从骨头开始的，体现了一种传承、记忆，人与人之间的交往。Web2.0大众传播时代的无往符界，互动的。)一．媒介与人1媒介对人的影响a.技术决定论²认为科技根据自身的逻辑发展，塑造人类发展而不是服务于人类b.媒介中心论²强调媒介在社会生活中的中心作用Eg：麦克卢汉：《理解媒介》²通过媒介演进历史来描述社会

4、发展史²部落化——非部落化——重新部落化²口语——文字——电子²“自拼音出现以后，个人与群体的分离导致个人喜欢独处，产生隐私；在思想上产生不同的个人观点，在工作上导致分工。”麦克卢汉，忽略到很多技术之外的东西，忽略了技术本身生产发展的种种过程。媒介中心论，也是特别容易出现的作用，特别强调的是报纸广播电视的作用，新媒介忧心忡忡的感觉。2人对媒介的驾驭a.莱文森：《数字麦克卢汉》²针对麦克卢汉的观点，麦只想强调“我们不能只见媒介的内容不见形式——媒介本身。麦克卢汉认为媒介的内容如同一块“滋味鲜美”的肉，它支配我们的感知，分散我们的注意力，是我们感

5、觉不到眼前的媒介的深层冲击力，而这种冲击力是一个足以改变我们生活的窃贼，而我们则是一条驯化的思想看门狗”；b.技术乐观主义²人是积极驾驭媒介的主人。不是在媒介中被发送出去，而是发号施令，创造媒介的内容。对别人已经创造出的内容，人们拥有空前的自主选择能力。3媒介的拟人化a.李维斯、纳斯：《媒介等同》——把媒介等同于现实生活。²无特殊²无意识²无差别b.凯利：《失控》机器的生物化²造物所生的自然王国和人类建造的人造国度正在融为一体，机器正在生物化，而生物正在工程化。²那些原属于生命体，但却成功被移植到机械系统中的特质有，自我复制，自我管理、有限的

6、修复，适度进化以及局部学习。²在将生命的力量释放到我们所创造的机器中的同时，我们就丧失了对他们的控制。²技术就是我们的孩子。作为人类，我们是所有技术的父母，养育他们，满怀希望的培养他们走向自立。²我们创造的技术越多，我们就越需要创造更多东西来保证它完全运转。²没有我们此刻的帮助，技术就不可能自我繁殖，但是它在膨胀，在变得越来越复杂，越来越聪明，更重要的是，技术每天都在进化得更快。²想象一下，有很多独立的专业机构关心各自的重要目标（或本能），诸如觅食、饮水、寻找庇护所、繁殖或自卫，这些机构共同组成了基本的大脑。拆开来看，每个机构都是低能儿的水平

7、，但通过错综复杂的层累控制，以许多不同的搭配组合有机结合起来，就能创造出高难度的思维活动。“没有心智，社会就没有智能。智能从愚笨中来。”c.凯利：《技术元素》²“技术元素就是从人的意识中涌现出来的一切。凯利把这种阶级的延伸面看成一个能产生自我动力的整体。”——技术生态圈4.作为行动者的媒介a.拉图尔：《我们从未现代过》、《重组社会》²非人类行动者²非人类物体，没有灵魂却拥有意义²任何通过制造差别而改变了事务状态的东西都可以被称为行动者²Agency=actor+object=actantb.杂交体²拉图尔反对将人类与非人类、自然与社会、主体与

8、客体等二元对立，主张以网络的方式看待他们的关系，及以平等、对称地方式将人类与非人类联接起来，形成杂交体。三．媒介的形态特征1.何谓媒介形态²菲德勒：技术层面²形态学