《国学国学书目》PPT课件

《《国学国学书目》PPT课件》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、国学经典选读主要参考书目（一）章太炎《国学概论》·中华书局出版日期：2003-1-1钱穆《国学概论》商务印书馆出版日期：2004年08月刘兆佑等著国学导读—国学基础文库中国人民大学出版社出版日期：2005年11月主要参考书目（二）1978年，香港中文大学新亚书院设立“钱宾四先生学术文化讲座”，请钱穆作了系列讲座。在讲演中钱穆指出有7部书是“中国人所人人必读的书“——《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》。主要参考书目（三）国学入门书要目及其读法梁启超甲、修养应用及思想史关系书类

2、《论语》《孟子》《易经》《礼记》《老子》《墨子》《庄子》《荀子》《尹文子》《慎子》《公孙龙子》《韩非子》《管子》《吕氏春秋》《淮南子》《春秋繁露》《盐铁论》《论衡》《抱朴子》《列子》《近思录》(朱熹著，江永注)《朱子所谱·朱子论学要语》(王懋竑著)《明儒学案》(黄宗羲著)《宋元学案》《日知录》、《亭林文集》顾炎武著《明夷待访录》黄宗羲著《思问录》王夫之著《颜氏学记》戴望编《东原集》戴震著《雕菰楼集》焦循著《文史通义》章学诚著《大同书》康有为著《国故论衡》章炳麟著《东西文化及其哲学》梁漱冥著《中国哲学史大纲》上卷胡适

3、著《先秦政治思想史》梁启超著《清代学术概论》梁启超乙、政治史及其他文献学书类《尚书》《逸周书》《竹书纪年》《国语》《春秋左氏传》《战国策》 《周礼》《考信录》崔述著《资治通鉴》《续资治通鉴》毕沅著《文献通考》《续文献通考》《皇朝文献通考》《通志二十略》《二十四史》《廿二史札记》赵翼著《圣武记》魏源著《国朝先正事略》李元度著《读史方舆纪要》顾祖禹著《史通》刘知几著《中国历史研究法》梁启超著丙、韵文书类《诗经》《楚辞》 《文选》《乐府诗集》郭茂倩编《唐百家诗选》王安石选《宋诗钞》吕留良钞《西厢记》《琵琶记》《牡丹亭》《

4、桃花扇》《长生殿》丁、小学书及文法类书《说文解字注》段玉裁著《说文通训定声》朱骏声著《说文释例》王筠著《经传释词》王引之著《古书疑义举例》俞樾著《文通》马建忠著《经籍纂诂》阮元著戊、随意涉览书类《四库全书总目提要》《世说新语》  《水经注》郦道元撰，戴震校《文心雕龙》刘勰撰《大唐三藏慈恩法师传》慧立撰《徐霞客游记》《梦溪笔谈》沈括《困学纪闻》王应麟撰，阎若璩注《通艺录》程瑶田撰《癸巳类稿》俞正燮撰《东塾读书记》陈沣撰《庸盦笔记》薛福成《张太岳集》张居正《王心斋先生全书》王艮……梁启超真正之最低限度要目如下：《四书》

5、、《易经》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《左传》、《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》(或《通鉴纪事本末》)、《宋元明史纪事本末》、《楚辞》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》。当情色遭遇国学_大四女生国学辣妹：情色在左，国学在右国学辣妹白鹿鸣我跳舞，是为了腾空出世；我挺胸，是为了凸现优势我扭腰，是为了翘起臀部；我摔头，是为了恣意放纵第一章前言第一节国学是什么?第二节为何要学国学?第三节

6、如何学国学?第一节国学的基本概念一、国学的名称起于近代，近代以来，西学东渐，为了区别于西学，于是称中国本有的学术为国学。清代学者论学术，将学分为三类：一为义理为学，二为考据之学，三为词章之学。1902年秋，梁启超写信给黄遵宪提议创办《《国学报》，“以保国粹为主义”，使用了“国学”一名。胡适章太炎在其《国学概论》中称：国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇；治国学之方法为辨书记的真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。吴宓认为：“兹所谓国学者，乃指中国学术文化之全体而言”。国粹派邓实在1

7、906年撰文说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。胡适认为：“中国的一切过去的文化历史，都是我们的‘国故’；研究这一切过去的历史文化的学问，就是‘国故学’，省称为国学”。胡适由于当年在学术界的地位高大，因此他的观点影响范围最广。“国学”也与《国学概论》有关，后者是章太炎先生1922年4-6月在上海讲授国学的记录稿，由现代著名学者曹聚仁整理

8、成书。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。章太炎先生把国学之派别分为：经学之派别、哲学之派别、文学之派别、（历史）。国学大师钱穆在《国学概论》中却有不同认识：学术本无国界。“国学”一名，前既无承，将来亦恐不立。特为