《新唐书·西域传

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1、中国典籍与文化ZHONGGUODfANjIYUWENHUANQ22o12(总第8O期)《新唐书·西域“五国故地"9■吴华峰摘要：《新唐书》卷二二一《西域传》中存在一条较为明显的文字脱漏，这源于对《通典》此则材料引用时的误抄。宋元时期的《太平寰宇记》、《通志》、《文献通考》引用此史料与《通典》原文无异。而自南宋《玉海》、元代《资治通鉴》胡注，特别到清代以来的各类著作，则多采摭了《新唐书·西域传》此条文字，且引用情况繁杂。这从侧面也可以看出《新唐书》正史地位牢固树立的过程及其在学界的影响。关键词：新唐书

2、西域传于阗卢”“杆弥”“渠勒”“皮山”五国。一、《新唐书·西域传》文字按，汉唐时西域并无国号为“汉”的政权，第表述的一处疏漏一种解读难以成立。后两种解读本质意思相同，对“汉”字的解释也能够成立，但所举四国的《新唐书》卷二二一《西域传》于阗条下在文个数却和“五国”之数无法相合。这应当是《新字表述上存在一处较为明显的疏漏。原文为：唐书·西域传》中的一处疏漏。于阗，或日瞿萨旦那，亦日涣那，日屈二、《新唐书·西域传》的史料来源丹。北狄日于遁，诸胡日豁旦。距京师九千七百里，瓜州赢四千里。并有汉戎卢、杆《新唐书

3、》之前的著作中，最早出现相同记弥、渠勒、皮山五国故地①。载的是唐代杜佑的《通典》：“并有汉戎卢、杆弥、渠勒、皮山五国故地”于阗汉时通焉。都葱岭之北二百余句若从字面上说，至少有三重含义：里，去长安九千七百里，户三万二千。东北1．“汉”“戎卢”“杆弥”“渠勒”“皮山”五国。至都护治所三千九百里。⋯⋯自汉孝武帝2．汉代的“戎卢”“杆弥”“渠勒”“皮山”至今，中国诏令、书册、符节，悉得传以相五国。付，敬而存焉。今并有汉戎卢、杆弥、渠勒、3．“汉”指《汉书》。《汉书》中所记载的“戎皮山、精绝五国之地②。作者简

4、介：吴华峰，1982年生，南京大学古代文学专业2010级博士研究生，新疆师范大学文学院暨西域文史研究中心讲师，研究方向为唐宋文学与西域文史。①《新唐书》卷二二一《西域上》，中华书局，1975年，页6235。按：“杆弥”又写作“抒弥”、“杆弥”、“扦弥”，本文均按所引史料原文引用，故写法多有差异。②[唐]杜佑《通典》卷一九二《边防八》，中华书局，1984年，页1033。文史新探●汉代西域，随着匈奴势力的衰弱和退出，各千六百七十里，东北至都护治所三千九百国之间更相攻伐，战事频繁，实力此消彼长。而四十七里

5、。⋯⋯于阗在唐时，其王姓尉那些实力较弱的小国只好依附于内地汉政权，迟，蕃内并有汉戎卢、抒弥、渠勒、皮山、周旋于各国之间。随着东汉帝国的没落，真正精绝五国之地，其国自汉孝武以来，中国的兼并也开始了，于阗等国在这个过程中崛起。诏令书册符节悉得传以相付，敬而存而由东汉至唐代，又历经了四百年的沧桑，史书之④。(《通志》)所记的这五个古国早已被一些新的政权替代，不见史籍记载。以上五国并人于阗的具体时间于阗汉时通焉，都葱岭之北二百余里，已不可考，史籍记载也较为模糊，譬如《后汉去长安九千七百里，户三万二千，东北至

6、都书·西域传》载：“渠勒、皮山为于阗所统，悉有护治所三千九百里。⋯⋯其后并有汉戎其地。”①又载至汉明帝永平四年(61)，于阗王卢、杆弥、渠勒、皮山、精绝五国故地，其居广德破莎车，“其国转盛。从精绝西北至疏勒十日西山城⑤。(《文献通考》)三国皆服从。而鄯善王亦始强盛，自是南道自葱岭以东，唯此二国为大”②。从地望来看，汉代此五国与于阗较近。唐代除了表述方式及文字次序稍加调整，以上于阗镇属安西都护府统辖，它的范围囊括了这些史籍中的记载均与《通典》如出一辙。这说明北汉代故国的领地，故《通典》云五国并入于阗。

7、宋至元初，《通典》是学者著述时普遍参考运用《通典》成书下距宋初二百余年，所述为《新的重要典籍。唐书》此条的史源。但《通典》所载“五国”中，还然而由于《新唐书》的付梓，又增加了一种包括“精绝”国，国家名称和数目相合。由此可唐代史料传播的途径。在同一时段的另外两部以断定，《新唐书》在引用这段文字时，误将“精著作中，我们发现了与《新唐书》相同的错误，一绝”国遗漏，遂造成了书中所举四国的个数却和为南宋王应麟所著类书《玉海》：“五国”之数无法相合的情况。不仅《新唐书》在史料上采摭了《通典》，就《通鉴》，上元元

8、年十二月戊子，于阗王此条而言，还分别见于宋元时期相继问世的其伏闲雄率子弟、首领七十人来朝。⋯⋯他几部重要典籍，现摘录如下：《传》，于阗，距京师九千七百里。并有汉戎卢、杆弥、渠勒、皮山五国地⑥。于阗国。汉时通焉。都葱岭之北二百余里。户三万二千。风俗物产与龟兹其中转述了《资治通鉴》中的内容，而又以略同。⋯⋯自汉孝武至唐，中国诏令、书《新唐书》中错误的史料对引文加以解释。册、符节，悉得传以相付，敬以存焉。今并有汉戎卢、抒弥、渠勒、皮山、精绝五国一为胡三省《资治通鉴》注：之地