高二语文选修

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1、高二语文选修《先秦诸子选读》第一单元《好仁不好学,其蔽也愚》教学设计眉县城关中学李志国学习目标:   1.掌握困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰等词在文中的含义,理解并积累成语:六言六蔽、不迁怒、不贰过等。2.领悟孔子“学”内涵,以及其的思想价值和现实意义。学习重点: 理解孔子所说的“学”的特殊含义。学习难点:通过了解孔子的思想及孔子对社会人生问题的思考,找到立身处世的借鉴。学习方法指导:1.本课中出现的名句较多,要熟读成诵。2.对比现在与孔子所生活的时代,自检我们的学习目的、态度、方法、成效等,提高我

2、们的学习观与学习能力。课时安排:两课时学习过程:第一课时自主学习-----问题发现(一)自主学习:阅读课文,参考注释,完成如下内容。1、为下列字注音。 葸(      )     笃(      )2、解释下列词语在文章中的意思: (1)好古,敏(          )以求之者也  (2)居(          )!吾语女          (3)好直不好学,其蔽也绞 (          )(4)故旧不遗,则民不偷 (          )   (5)贤贤易(          ) 色     (6)又闻君子

3、之远(          ) 其子也           (7)就(     )有道而正焉(8) 不贰(        )过3、找出通假字并释义。女闻六言六蔽乎?(          )好知不好学(      )今也则亡(         )出则弟(     )(二)课文梳理通译全文,将重点词语写在课本的空白处。翻译下列语句:④ 子日:“由也!女闻六言六蔽乎?”对日:“未也。”“居!吾与女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,

4、其蔽也狂。”⑥子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”⑦子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也矣。”"陈亢问于伯鱼曰:‘子亦有异闻乎?’对曰:‘未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:"学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。”第二课时合作探究----问题生成和解决按要求读相关篇章,思考回答下列问题: 1、读第1、2

5、、3章,谈谈孔子认为,为什么要学呢?2.读第7、8章,思考孔子好学,更爱好学之人。孔子三千弟子,独一个弟子受孔子的倍加称赞。更称好学之人,独此一个!那是谁呀?那么,孔子认为,怎样才能称是好学之人呢?(结合文中的语段)3、读第4、5、6章,理解学习的基本内涵(学什么) 有了好学的精神,我们该学什么呢?孔圣人又是怎样教导我们的?请同学们根据文段,思考,孔圣人所说的学习,学的是什么?扩展提升----问题评价 联系现实生活思考: 1、从学习中,我们总结出,孔子所侧重的学习,在于“修身”与“学礼”。这个跟我们现代的教育有

6、了很大的区别。社会发展了,科学进步了,单纯的修身养性,学礼治国,显然不够合适。于是,我们越来越注重学习科学文化知识和技能,成就高科技生活。那么,孔子的教学思想,是否已经不受用了呢? 2、这让我们不得不思考,现代社会中,学习先进的技能和培养良好的品德,孰轻孰重?哪一个更使你成就幸福生活? 扩展:《红楼梦》里有副名联:v世事洞明皆学问,v人情练达即文章。v可以说,书斋里是一种学问,书斋外又是一种学问,两种学问做通了,才是大学问。3、如何才能做到“不迁怒,“不贰过”?扩展:v不迁怒”,“不贰过。”朱熹说:“怒于甲者,

7、不移于乙,过于前者,不移于后。”“不迁怒”常人十分难以做到,如在上级那里受了气,挨了批评,迁转给下级,在父母那里受了气,在自己子女身上发泄,在外窝了火,对内发泄,在内蒙屈,对外发泄。总之,怒于左者,移于右,怒于上者,泄于下,怒于强者,移于弱,怒于甲者,移于乙。“己所不欲,强施于人”,这类人生活中比比皆是,凡怒而欲发,思颜子“不迁怒”,三字,真可谓一剂良药。v“不贰过”,需经过三个阶段:①自知其过,“颜子……有不善未尝不知,知之未尝复行”(程子语)。②自改其过。“过而能改,善莫大焉”,③自,“不迁怒”,“不贰过其

8、过,“吾未见能见其过而内自讼(自责)者也《公冶长》。”颜回之所以能“不贰过”,关键是做到了对待错误能“自知、自改、自讼”。小结反思----提高能力1、小结:古谚说:少成若天性,习惯成自然。正邪雅俗,大多是一念之差分开的。我们从小就接受这样的教育,父母说:“你好好学,考不上大学没有饭吃。”学习先进的知识技能固然能够使我们成才,为我们带来丰厚的物质财富,让我们过上安逸的生活。但是,学会做人

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