《木兰诗》 教案

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1、课题：《木兰诗》年级：七年级上科目：语文课型：讲读课文24．木兰诗教学目标：1、反复诵读，感受诗歌的语言特点，并背诵全诗。   2、复述表演，并领会其情节曲折，富于戏剧性，充满传奇色彩的特点。   3、人物赏析，体会木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。   4、体会本文排比、对偶、比喻等修辞手法的表达效果。   5、学习本文详细得当的叙事方法。教学重点：   1、赏析木兰这一古代巾帼英雄形象，并领会课文所表现的思想感情。    2、详略得当的写作特点。   3、重要文言词语的积累。教学时间：2课时教学设想：   1、这是一首北朝民歌，读起来朗朗上口，要反复

2、诵读，感受民歌的语言特点，找出背诵的规律，教师课前可作有表情的示范背诵。   2、本文材料安排有详有略，为什么这样安排，要组织学生通过讨论本文中心来解决，这是本文教学的难点。  3、本文内容分析力求精当，简炼，字词句主要由学生自己翻译，教师适当点拨。   4、运用多媒体，结束后放映动画片《花木兰》片段，让学生更好地体会出花木兰这一巾帼形象的意义。教学过程：课前预习：一、熟读课文，解决生字拼音。二、完成《探究》积累应用部分。三、了解文常，着重记忆划线部分。1、《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌，北朝民歌以《乐府

3、诗集》所载“梁鼓角横吹曲”为主，是当时北方民歌一种在马上演奏的军乐，因为乐器有鼓角，所以也叫“鼓角横吹曲”。《木兰诗》则是北朝民歌的代表作。乐府诗歌双壁——《木兰诗》和《孔雀东南飞》。2、乐府诗：乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传

4、的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。第一课时 一、创设情景，影片引读问：巾帼不让须眉，同学们，你们有谁知道我国历史上有哪些著名的巾帼英雄呢？（穆桂英、梁红玉、红娘子、花木兰）是啊，我国古代确有一位女扮男装替父从军的女英雄——花木兰。千百年来，她已成为了家喻户晓的巾帼英雄形象，美国迪斯尼公司还将她的艺术形象搬上了银幕。花木兰“替父从军”的故事可谓流芳百世，流传海外，这个故事却来自于一首诗――《木兰诗》（板书课题）下面就让我们一起来深入学习北朝民歌《木兰诗》，6课题：《木兰诗》年级：七年级上科目：语文课型：讲读课文穿透历史的烟云，一睹这位金戈铁马的女英雄吧！二、诗

5、歌诵读，整体感悟1、诗歌诵读:——（1）教师有感情地诵读，学生点评。（2）学生自由朗读，读准字音，疏通文义，把握情感。唧(jī)机杼(zhù)军帖（tiě）可汗（kèhán）愿为(wèi)市鞍(ān)马鞍鞯（jiān）辔（pèi）头溅溅（jiānjiān）胡骑(jì)啾啾(jiūjiū)戎(róng)机朔（shuò)气金柝（tuò）百千强(qiáng)扶将（jiāng）阿姊（zǐ）磨刀霍霍(huòhuò）著（zhuó)我旧时裳（cháng）云鬓(bìn)贴(tiē)傍(bàng)地走2、诗中多次说“十二”。军书是“十二卷”，同行是“十二年”，策勋是“十二转”

6、，为什么都是十二？（十二卷的军书，“卷卷有爷名”不合理；“同行十二年”与“壮士十年归”有出入；“策勋十二转”未免记功太多。其实，“十二”是极言其多，“十年”也是如此，都不能作为确实的数字。这样运用数字，不拘泥于事实，都体现了民歌的特点。）3、整体感悟：①在朗读课文的基础上，学生概述故事情节。②在概述情节的基础上，学生整体把握诗歌内容与结构。引导：这是一首叙事诗，这篇课文写了一件什么事？结合插图，说说全诗可分几部分，请用四个字来简单概括每一部分内容，按什么顺序来写？明确：时间顺序第一部分（1段）――― 木兰纺织（停机叹息）------勤劳孝顺第二部分（第2—3

7、段）――― 木兰从军（代父从军）------机智深明大义第三部分（4段）　――― 木兰征战（十年征战）-------英勇善战第四部分（第5-6段）――― 木兰还乡（辞官还乡）------不慕名利崇尚亲情（最后一节是一段附文，是歌者对木兰的赞辞。）三、修辞手法1、互文：也称互文见义，指上下文中相关词语互有省略，而意义上则互相补充，从而使文辞简洁精练。（详见课后P164）“将军百战死，壮士十年归”是不是说将军都战死了，而壮士征战十年归来了？（不是，这是互文的修辞手法，意思是：将士们（将军和壮士）身经百战，有的战死沙场，有的多年后重返故乡。同样的，又如“雄兔脚扑朔

8、，雌兔眼迷离”应译为：雄兔和雌兔都脚步跳跃，目光迷离