唐朝时代618-907

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1、唐朝時代618-907班級5-3徐維謙5號戰國時代隋煬帝-楊廣的暴政，兵變，民變宮廷政變紛紛，使剛剛統一的中華帝國又一次面臨大混戰。最後，勝利屬於李淵-唐王朝的開國君主。李淵是一位平凡的領導者，但他的次子-李世民卻是中華帝國史上最偉大的領導者之一，在李世民的輔助下。又一次統一中國。經李世民的「貞觀之治」使中華帝國進入另一個輝煌的時代，海外的中國人現在叫「唐人」，聚居的地方叫"唐人街"。西漢前202-8公元前三世紀，秦王朝的暴政，令秦王朝以短時間滅亡，起而代之的是由漢高祖劉邦所創立的漢王朝。中華帝國自此進入了一個長期的繁榮時期，由文景之治到漢武帝的強盛，

2、使中國人和漢人划上了等號，從此"漢人，漢字，漢族"就用到今天。正如柏楊的《中國人史綱》所寫的，此段歷史是中華帝國的黃金時代中的黃金時代。再國力上達到空前的強盛，疆域也是擴張到空前的遼闊。勢力也伸展至中亞。郭子儀697-781與安史之亂郭子儀，唐代華州鄭縣（今陝西華縣）人。郭子儀出身一個中層官吏家庭，是通過武舉考試走上政治舞台的。天寶八載（749），為橫塞野軍使，天寶十三載（754），為天德軍（合內蒙烏拉特前旗北）使，兼九原（今內蒙烏拉特前旗西）太守與朔方節度使右兵馬使。郭子儀在軍事上大顯身手是在安史之亂爆發以後。天寶十四載（755）安祿山叛亂初起，郭子

3、儀即調任朔方節度使（駐靈武，在今寧夏靈武西），並奉命率軍東討叛軍。正當叛軍逼近潼關，威脅京師的時候，郭子儀初戰獲捷，靜邊軍（今山西右玉）一戰，消滅叛軍七千人，繼又攻下雲中（今山西大同）、馬邑（今山西朔縣東），打通東陵關（今山西代縣東），為繼續東進開闢了道路。詩仙文學方面，唐朝有驚人的發展，唐詩的黃金時代就在這時達到巔峰。著名的有李白，杜甫等。杜甫712-770字子美，號少陵，有詩聖之稱。唐代詩人。祖籍湖北襄陽，出生於河南鞏縣。二十歲起漫游吳越，齊魯等地，過著「裘馬頗清狂」的生活。他受家庭薰陶和儒家思想影響，有志於「致君堯舜上，在市風俗淳」，走「達則兼善

4、天下」的道路，但他35歲到長安應試落選，因守長安十年，經過多次奔走獻賦，才得到右衛率府參軍的小官。安史之亂起，杜甫將家小安置在姜村。隻身投奔唐肅宗所在地，不幸被叛軍浮獲，冒險逃脫之後，終於「麻鞋見天子」，受認為左拾遺、工部員外郎，故亦稱為杜工部。不久因言事觸怒唐肅宗，被貶為華州司功參軍。後來他棄官舉家西去，經秦州，同谷到達成都，在城西浣花溪畔建成一座草堂，安居下來。由於成都戰亂，他又遷離成都。晚年漂泊在四川，湖南，湖北一帶。大曆五年(770)病死在一條播船上。杜甫博極群書，善為詩歌。在政治上始終不得志，中年後過著坎坷流離的生活，他的詩博大雄渾，千態萬狀

5、，不僅慨嘆自己遭時不遇，亦反映出當時的社會動亂形態。故有「詩史」之名。杜甫的詩歌現存1400多首，不僅在內容方面博大精深，而且在藝術形式方面也「千匯萬狀，兼古人而有之」。他能駕駛當時所有的各種詩體，並創造性發揮了這些詩體的功能，位各種詩體樹立了典範。對於晚堂以後眾多詩人和詩歌流派喔產生可不同程度的影響。後代推崇杜甫為「詩聖」。著有「杜工部集」。或稱為杜陵布衣、老杜。杜甫博極群書，善為詩歌。在政治上始終不得志，中年後過著坎坷流離的生活，他的詩博大雄渾，千態萬狀，不僅慨嘆自己遭時不遇，亦反映出當時的社會動亂形態。故有「詩史」之名。杜甫的詩歌現存1400多首

6、，不僅在內容方面博大精深，而且在藝術形式方面也「千匯萬狀，兼古人而有之」。他能駕駛當時所有的各種詩體，並創造性發揮了這些詩體的功能，位各種詩體樹立了典範。對於晚堂以後眾多詩人和詩歌流派喔產生可不同程度的影響。後代推崇杜甫為「詩聖」。著有「杜工部集」。或稱為杜陵布衣、老杜。武則天624-705杜甫博極群書，善為詩歌。在政治上始終不得志，中年後過著坎坷流離的生活，他的詩博大雄渾，千態萬狀，不僅慨嘆自己遭時不遇，亦反映出當時的社會動亂形態。故有「詩史」之名。杜甫的詩歌現存1400多首，不僅在內容方面博大精深，而且在藝術形式方面也「千匯萬狀，兼古人而有之」。他

7、能駕駛當時所有的各種詩體，並創造性發揮了這些詩體的功能，位各種詩體樹立了典範。對於晚堂以後眾多詩人和詩歌流派喔產生可不同程度的影響。後代推崇杜甫為「詩聖」。著有「杜工部集」。或稱為杜陵布衣、老杜。文成公主-唐「西海郡王」松贊干布夫人1300多年前，唐朝文成公主離開繁華的都城長安（今陝西西安西北），西行約3000公里，歷經千難萬險，來到雪域高原，與吐蕃王松贊干布和親，開創了唐蕃交好的新時代。松贊干布和文成公主的故事至今還在漢藏民間廣為流傳。七世紀初，中原地區經過數年的戰爭，李淵（唐高祖）、李世民（唐太宗）父子于618年以長安為都城建立了中國歷史上空前的大

8、唐帝國，國勢非常強盛，成為當時東亞地區文明的中心，對周邊民族部落為生了強烈的影響，許多民族部落