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1、高考范文中常出现的这些名言名人名言•人皆知涤其器,而莫知涤其心。一《傅子》•种树者必培其根,种德者必养其心。一明代思想家王守仁（王阳明）《传习录》天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。草木不经霜雪,则生意不;吾人不经忧患,则德慧不成。清•沈近思独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。陈寅恪•生命的意义在于付出■在于给予,而不是在于接受,也不是在于争巴金•人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。——丰子恺•你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待
2、小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。——胡适•即使踏着荆棘,也不觉悲苦;即使有泪可落,亦不是悲凉。一沈从文•眼睛因多流泪水而愈纯明,心因饱经忧患而愈温厚。——琦君•真正的宁静并不是避开车马喧市，而是在心灵修篱种菊,这才是真正的宁静。林徽因•所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——木心《素履之往》•生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。——木心•牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老,由青春而死
3、亡,由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命,即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。张抗抗《牡丹的拒绝》•只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱！——泰戈尔•生当如夏花之绚烂，死当如秋叶之静美。——泰戈尔•生活在阴沟里,依然有仰望星空的权利。——王尔德•为了自己，我必须饶恕你。一个人,不能每夜起身,在灵魂的园子里栽种荆棘。王尔德•一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。一别林斯基•许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。一肖伯纳•应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。一茨巴尔•夕卜表的美只能
4、取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂一伏尔泰•平静的湖面,炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。一列别捷夫•生活让我们遍体鳞伤■可是后来，那些受过的伤终将长成我们最强壮的地方。海明威人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。一罗曼•罗兰•你有你的路。我有我的路。至于正确的路和唯一的路,这样的路并不存在。——尼采•有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望.睡眠和笑。•老年时像青年时_样高高兴兴吧！青年f好比百灵鸟
5、f有他的晨歌；老年f好比夜莺,应该有他的夜曲。有两种东西,对它们的思考趣是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，（世界上有两件东西能震撼人们的心灵）：一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。——康德•如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默;如果自觉无力发光的■那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护;不要为自己的苟且而得意;不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土,不可扭曲如蛆虫。——曼德拉―弘一法师语录♦无心者公
6、,无我者明。♦必有容,德乃大。必有忍,事乃济。♦修己以清心为要涉世,以慎言为先。♦逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养。♦心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。♦有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。♦不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。♦以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以德养天下万世。♦人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。♦公,生明。诚■生明。从容,生明。公生明者,不蔽于私也。诚生明者■不杂以伪也。从容生明者,不淆于惑也。♦人生最不幸处,是偶一失言而祸不及；偶
7、一失谋而事幸成；偶一恣行而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。♦人当变故之来，只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。《灵魂只能独行》♦人的高贵在于灵魂。♦人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。•人是要有一点精神的。万有皆逝,惟有精神永存。♦人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。♦一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。♦一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而
8、是行为者本身给行为者造成的精神后果。高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚。满。♦上天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是把命照看好,就是要保护生命的单纯，珍惜平凡生活。把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。♦许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现,精神上的结果和丰收。□毕淑敏语录♦即使是一块苦胆泡过的黄连,长久的咀
