自能预习导学案

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1、9老王自能预习Ø知人论世1．杨绛，本名杨季康，江苏无锡人，中国著名的作家、戏剧家、翻译家。主要译著有《堂吉诃德》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，长篇小说《洗澡》。其丈夫是我国当代著名文学家钱钟书。2．这是一篇回忆性的文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“文化大革命”时期，是一个荒唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。Ø基础积累1.浏览全文，请将课下注释及课后“读一读、写一写”中的生字词在文中圈记，并在原文中标注相应汉字的拼音。遇到其他不会读的生字词请查找工具书标注好拼音。2．给下列加点字注音。取缔（）骷髅（）（）伛偻（）塌败（

2、）攥紧（）阴翳（）愧怍（）Ø自主阅读1.请标注好文章的自然段，有感情地朗读课文。2.通读课文，了解故事情节。3．“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”，很显然，老王是那个时代的“不幸者”，请结合文章具体内容，说说老王经历了哪些人生的不幸。4.结合全文，说说对于这么一个不幸的人，杨绛先生做了些什么？结合全文，说说你如何理解这渐渐明白的“愧怍”？Ø探究质疑我要提问：Ø课前自主阅读请在你印象深刻的地方做好批注，初步感知杨绛散文文字的特点。《干校六记》散文集，杨绛作，1981年出版。收《下放记别》、《凿井记劳》、《学圃记闲》、《"小趋"记情》、《

3、冒险记幸》、《误传记妄》六篇。从衣食住行、同志之谊、夫妻之情等琐事中反映知识分子于"文化大革命"中在干校的劳动生活。文笔淡雅细腻，语言诙谐幽默，具有"怨而不怒、哀而不伤"的格调。"六记"的首记是"下放记别"，写下放干校的别离之情，带出政治运动对人性和生命的残害。1969年11月，杨绛本来打算和钱钟书吃一顿寿面，庆祝钱钟书的虚岁六十岁生日，但等不到生日，钱钟书就得下放了。次年七月，杨绛也下放干校。送别钱钟书，有杨绛和女儿、女婿;杨绛下放时，就只有女儿一人送她，女婿得一因为不能捏造名单害人，已在一个月前含恨自杀。火车开行后，车窗外已不见女儿的背影。杨绛这样写:"

4、我又合上眼，让眼泪流进鼻子，流入肚里。"一、下方记别    中国社会科学院，以前是中国科学院哲学社会科学部，简称学部。我们夫妇同属学部；默存在文学所，我在外文所。一九六九年，学部的知识分子正在接受“工人、解放军宣传队”的“再教育”。全体人员先是“集中”住在办公室里，六、七人至九、十人一间，每天清晨练操，上下午和晚饭后共三个单元分班学习。过了些时候，年老体弱的可以回家住，学习时间渐渐减为上下午两个单元。我们俩都搬回家去住，不过料想我们住在一起的日子不会长久，不日就该下放干校了。干校的地点在纷纷传说中逐渐明确，下放的日期却只能猜测，只能等待。  我们俩每天各在自

5、己单位的食堂排队买饭吃。排队足足要费半小时；回家自己做饭又太费事，也来不及。工、军宣队后来管束稍懈，我们经常中午约会同上饭店。饭店里并没有好饭吃，也得等待；但两人一起等，可以说说话。那年十一月三日，我先在学部大门口的公共汽车站等待，看见默存杂在人群里出来。他过来站在我旁边，低声说：“待会儿告诉你一件大事。”我看看他的脸色，猜不出什么事。   我们挤上了车，他才告诉我：“这个月十一号，我就要走了。我是先遣队。”   尽管天天在等待行期，听到这个消息，却好像头顶上着了一个焦雷。再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生

6、日，只怕轮不到我们了。可是只差几天，等不及这个生日，他就得下干校。   “为什么你要先遣呢？”   “因为有你。别人得带着家眷，或者安顿了家再走；我可以把家撂给你。”   干校的地点在河南罗山，他们全所是十一月十七号走。   我们到了预定的小吃店，叫了一个最现成的沙锅鸡块——不过是鸡皮鸡骨。我舀些清汤泡了半碗饭，饭还是咽不下。   只有一个星期置备行装，可是默存要到末了两天才得放假。我倒借此赖了几天学，在家收拾东西。这次下放是所谓“连锅端”——就是拔宅下放，好像是奉命一去不复返的意思。没用的东西、不穿的衣服、自己宝贵的图书、笔记等等，全得带走，行李一大堆。当

7、时我们的女儿阿圆、女婿得一，各在工厂劳动，不能叫回来帮忙。他们休息日回家，就帮着收拾行李，并且学别人的样，把箱子用粗绳子密密缠捆，防旅途   摔破或压塌。可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁精，确也不如血肉之躯经得起折磨。   经受折磨，就叫锻炼；除了准备锻炼，还有什么可准备的呢。准备的衣服如果太旧，怕不经穿；如果太结实，怕洗来费劲。我久不缝纫，胡乱把耐脏的绸子用缝衣机做了个毛毯的套子，准备经年不洗。我补了一条裤子，坐处像个布满经线纬线的地球仪，而且厚如角壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，

8、不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于