第6章 历史人文精神

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1、第六章科学研究的方法和思维方式一、科学研究的基本方法科学方法是从科学研究过程中总结出来的规则、规律，具有普遍性。按其普遍性的程度，可以把科学方法区分为3个层次：第一层次是各门自然科学中的一些特殊的和具体的研究方法。如物理学中对太阳的化学元素的研究使用光谱分析法，化学中对化学反应速度的研究使用催化剂以加速化学反应的催化方法，生物学中对细胞结构的研究使用显微分析方法等；第二层次是适用于各门自然科学的一般研究方法，是从具体、特殊的研究方法中提炼和概括出来的，并随着各门自然科学具体研究方法的发展而发展。如认识自然界必须使用的实验方法、数学方法、

2、系统方法等；第三层次是概括面最广、抽象程度最高，普遍适用于自然科学、社会科学、思维科学的研究方法，着重从世界观、认识论和方法论上来论述，这就是哲学方法。如，分析和综合、抽象和演绎等。现代西方科学哲学探讨科学方法论问题主要流派有：由维也纳学派所倡导的逻辑经验主义，波普尔（PopperK）的批判理性主义，库恩（KuhnT）的科学范式和科学发展理论，拉卡托斯（LakatosI）的科学研究纲领方法论，费耶阿本德（FeyerabendP）的多元主义方法论，夏皮尔（ShapereD）的科学实在论，等等。逻辑经验主义20世纪30～50年代

3、流行于西方的一个哲学流派。又称新实证主义、逻辑经验主义。其核心是维也纳学派。此外，以德国哲学家H.赖兴巴赫为首的柏林学派，以波兰的A.塔尔斯基为首的华沙学派，以及英国的A.艾耶尔等人的观点和理论，都属于逻辑实证主义的范围。逻辑实证主义的基本观点大体可概括为：①把哲学的任务归结为对知识进行逻辑分析，特别是对科学语言进行分析。②坚持分析命题和综合命题的区分，强调通过对语言的逻辑分析以消灭形而上学。③强调一切综合命题都以经验为基础，提出可证实性或可检验性和可确认性原则。④主张物理语言是科学的普遍语言，试图把一切经验科学还原为物理科学，实现科学

4、的统一。批判理性主义逻辑实证主义在20世纪50年代逐渐衰落，受其影响的一些学者对它的基本原则提出批判,从而形成批判理性主义,也叫“证伪主义”。它与自然科学的结合更为紧密，在50至60年代盛极一时，对哲学界和自然学界都产生了重大的影响。英国哲学家、社会学家卡尔·波普（KarlPopper,1902～）是批判理性主义的创始人。他提出了“科学发现的逻辑”，主张对理性应该采取批判的态度，认为普遍有效的科学理论并不来自经验归纳，科学理论是通过不断的证伪、否定、批判而向前发展的。他把“猜测与反驳”方法应用于社会、历史和政治的研究，认为社会历史的

5、发展和变化没有规律，因此社会的未来不可预测，而且，历史学不是一种理论科学，其理论假设完全是有选择地取自其他学科，它自身不能独创关于普遍规律的理论体系。科学范式和科学发展理论库恩把科学看作一定的科学共同体按照一套共有的“范式”所进行的专业活动，范式是科学共同体共有的信念体系。并描绘了一种常规时期和革命时期相互交替的科学发展模式。他系统论述了科学作为一种人的社会活动及其历史发展过程这个侧面，把科学从认识论范畴扩大到社会历史范畴，从而补充了科学哲学中传统逻辑主义的不足。科学研究纲领方法论拉卡托斯是西方现代著名的科学哲学家，是20世纪后期科学哲

6、学的一个重要代表人物。拉卡托斯的科学哲学思想集中体现在《科学研究纲领方法论》一书中。他将科学哲学定义为关于“科学合理性的理论”；“合理性”问题是贯穿拉卡托斯的科学哲学的中心问题。他的科学哲学立志于科学合理性的重构，其理论通常被称为“科学研究纲领方法论”。拉卡托斯所说的科学研究纲领主要由“硬核”、“保护带”、“反面启示法”、“正面启示法”等组成。科学研究纲领的方法论机制包括：正面启发法——它指示理论应该做什么，反面启发法——它指示理论不应该做什么。科学研究纲领方祛论的正面启发法和反面启发法，使整个理论体系不断得到调整、发展，不会轻易地被

7、证伪。所以，拉卡托斯的科学研究纲领方法论改进了波普尔证伪主义的理论。而科学研究纲领是有退化与进化之分的，科学发展的合理性体现在进化的纲领对退化的纲领的取代。这种取代的依据既不是经验的证实也不是经验的证伪或范式的转变，而是经验的预见性、预见能力的扩展。多元主义方法论保尔·费耶阿本德提出“怎么都行”的方法论原则，提倡多元主义的方法论。他反对方法或规则，并不是方法或规则本身，而是统一的、固定不变的模式。他主张多元方法论，反对教条主义，主张解放思想、自由思考的诸多合理的科学哲学思想。费耶阿本德的科学哲学思想中充满着人文主义精神,他坚决反对科学沙

8、文主义,主张科学与国家的分离,实现各种文化传统在其中平等相处的自由社会，“科学是一种无政府主义事业；理论上的无政府主义比合乎法律与秩序更为符合人性，更容易鼓励进步。”费耶阿本德有一句名言,叫“什么都行”。“