《伯牙善古琴》

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1、《伯牙善古琴》教学设计【教学目标】1、识记课文相关文学常识。2、背诵《伯牙善鼓琴》（重点）。3、掌握文言词语，翻译课文（重点）。4、体会“知己”的内涵，感悟朋友之间的真挚感情。（难点）【教学重点】学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。【教学难点】感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。【教学方法】朗读法，讲授法，合作探究【课时安排】1课时【教学过程】一、导入新课1.相传春秋时期有一位著名的琴师俞伯牙奉晋国国君之命出使楚国，有一天，他乘船来到汉阳江口的时候遇到了一个打柴人钟子期，两人相谈甚欢，彼此视为知音

2、。于是约定，明年的这个时候再相聚于汉阳江畔，畅谈对音乐的理解。可是第二年，当俞伯牙再次来到汉阳江畔时，迎接他的却是钟子期的一座孤坟，俞伯牙在子期坟前弹完一曲《高山流水》后，把三尺瑶琴摔碎，从此不再弹琴。这个故事千古流传，今人吟咏至今。今天我们就来学习两篇与此相关的有关古人友情的故事。【讲授新课】（一）文学常识《列子》及伯牙简介：《列子》相传为战国时道家学派代表列御寇所著,郑国人。列子一生，安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地四十年，潜心著述二十篇。其中《杞人忧天》《两小儿辩日》《愚公移山》《纪昌学射》等脍炙人口的寓言故事，可

3、谓家喻户晓。3伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，擅弹古琴（是琴不是筝），技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。（二）朗读课文，解决疑难字词１、教师有感情地范读全文，要求学生听清停顿、语气节奏，并标记疑难字词，感知主要情节。２、学生轻读，根据注释掌握有关字词读音。教师点拨：峨（é）峨兮（xī）若泰山。卒（cù）逢暴雨。初为（weì）霖（lín）雨之操。钟子期辙（zhé）穷其趣。伯牙乃舍（shě）琴而叹曰（三）朗读课文，标注重要的文言词和文言句。明确：中心句：伯牙善鼓琴，钟子期善听。（四）生根据课文

4、注释进行翻译，师点拨。1、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，伯牙擅长弹琴，钟子期善于听音乐。伯牙弹琴时，心里想着登高山的情景。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：钟子期说：“好啊！高耸的样子呀像泰山！”伯牙又想着流水。钟子期说：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。“好啊！水势浩荡的样子啊像长江黄河！”伯牙所想到的，钟子期必然了解它的。教师点拨：善：擅长。鼓：名词作动词，弹。志：指用音乐表现的意境。（课文注释）。（意境----文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调）。哉：形声，土戈

5、”与“口”联合起来表示“军队阵地上发出的集体感叹声”。本义：军阵集体感叹声。表示感叹，相当于“啊”。峨峨：高耸的样子。（课文注释）。洋洋：盛大的样子。（课文注释）。兮：文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”。念：心中想到的。所：用在动词前，代表接受动作的事物。文中指心中想到……的意境。得：了解。2、伯牙游于泰山之阴，卒(cù)逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，被困在山岩下。心里伤感，于是取过琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄弹了起来。起先弹奏大雨连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的音乐

6、。每有曲子弹奏，钟子期总能穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志悟透其中的旨趣。伯牙于是放下琴，感叹地说：“您的听力好啊，好啊！想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”（你）所描述的想象的（意境）就如同我心里想象的一样。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？教师点拨：伯牙游于泰山之阴→伯牙于泰山之阴游。（倒装句，状语后置）。阴：山的背面。水的“阴”是南面。“南海观音（阴）菩萨”。卒:通“猝”，突然。逢：遇到。止：（被暴雨）拦阻。悲：伤感。乃：于是。援：拿，拿过来。而：表示目的关系，相当于“来”。初：开始时。霖雨：连绵的大雨。（

7、课文注释）。之：的。操：琴曲名。更：再。辄：就。穷：穷尽。形容词用作动词3趣：旨趣，意旨。舍：丢开。善：好。子：你。之：的。志：叙述，讲述（课文注释）。逃:逃避。（五）对课文展开分析，体会伯牙弹技高超，钟子期善听的表现。【问题探究】和全班学生探讨伯牙把琴摔碎，是否可取？他给我们的启示是什么？作为当代人，如果也遇到善听的人死去，是否也去摔琴呢？【课堂总结】【布置作业】1、熟记文学常识。2、积累文言实词，能准确翻译课文（作业本）3