《窦娥冤》教案设计试题及答案

《窦娥冤》教案设计试题及答案

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1、窦娥冤三、理清戏剧情节:笫一部分:(开头〜“哎,只落得两泪涟涟”)写窦娥指斥天地鬼神,揭露世道不公。第二部分:(“(刽子云)快行动些”〜“不明不暗,负屈衔冤”)写窦娥告别婆婆。第三部分:(“(刽子喝科,云)兀那婆子靠后”)〜结束)写窦娥发下三大誓愿。四、赏析第一部分:1、朗读第一部分的唱词。2、《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情?提示:表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。3、“游魂先赴森罗殿”句采用了什么修辞手法?怎样理解?提示:讳饰,实际是说被杀头而死。4、《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握,这句话是哪一句?它采用了什么手法?提示

2、:“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权覽采用了兴的手法。5、引用“盜跖、颜渊”的典故有什么作用?提示:这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。6、《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公,它是哪一句?提示:为善的受贫穷更命短,造恶的亨富贵又寿延。7、窦娥为什么要指斥天地鬼神?提示:在封建社会里,人们不仅受到封建政权的压迫,还要受到神权的严重束缚。按世俗的观念,天地鬼神是明察世间是非,主持人间公道的。封建官吏为了愚弄人民,也往往以青天白喻。受封建神权思想的严重影响,窦娥一直认为天地鬼神能为她主持公道;当张驴儿把谋害人命的罪名强加于其身

3、吋,她仍相信官府能主持正义,惩恶扬善。只是在黑暗而残酷的现实面前,她才逐步觉醒起來,并终于看清了“衙门自古向南开,狱中无个不冤哉''的社会本來面目。在《滚绣球》一曲中,她强烈抨击天地鬼神清浊不分,是非混淆,致使善良横遭杀戮,恶人得以横行。她对神权的大胆怀疑与谴责,实质上也就是对封建官府、对现实社会的黑暗统治的强烈控诉和根本否定。在当时的社会屮,天地鬼神是被视为神圣不可侵犯的,但窦娥敢于怒目青天,顿斥大地,对之进行愤怒斥责。我们可以看到窦娥初步而又朴素的觉醒意识和强烈的反抗精神,这也反映了当时广大人民群众对封建统治的不满和反抗。

4、8、背诵“滚绣球”。第二课时一、赏析第二部分:1、朗读第二部分2、窦娥为什么叫走前街而不走后街?这表现了她怎样的性格?提示:这折戏中写她赴刑场时,求刽子手走后街不走前街的细节,可见其性格的善良——自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。试想一个平吋心地善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶手,可见当时的吏治是何等的腐朽;一个素來性格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗,可见当时的社会对劳动人民,特别是劳动妇女的压迫是

5、何等的深重。。3、作者再次利用婆媳对白,叙说窦娥的冤屈,在情节上起何作用?提示:主要用以激发人物的内心冤屈,表现人物内心愤恨,为后文发三桩毒誓作铺垫。4、窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她,是出于怎样的思想感情?提示:这正是体现窦娥难以舍别婆婆,表现了她对婆婆的挂念;安排婆婆做这些事,是让婆婆有所寄托,以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念;可以增强悲剧气氛;白发人送黑发人,白发人祭奠黑发人,更加突出社会黑暗,无公道可言。5、窦娥说自己“没时没运,不明不暗,负屈衔冤”,这话怎样理解?提示:因为现实难合人意,她在这种是非颠倒的社会中感到无能为

6、力,只能感叹自己时运不济;这样说也可以安慰婆婆,减轻婆婆的悲伤,体现了她的孝顺。二、赏析第三部分:1、“裟弘化碧、望帝啼鹃"是怎么回事?这两个典故在文中起何作用?提示:这两个典故主要表明案情是假,冤情是真,也是窦娥用以证明第一桩誓愿并非不能灵验,因为她相信自有天理在。2、监斩官说:“这等三伏天道,你便有冲天的怨气,……"它在文中起何作用?提示:反衬窦娥的确冤情深重,怨气冲天。3、邹衍“六月飞霜”的典故起何作用?提示:衬托窦娥冤案是实,证明并暗示第二桩誓愿也能实现。4、窦娥为什么要发下“亢旱三年”的毒誓?提示:她希望的不仅是个人

7、的冤情得到伸张,而且希望上天能够惩治恶人。“亢旱三年”,楚州自然是颗粒无收,那些贪赃枉法,草菅人命的贪官污吏自然就无可搜刮。5、“东海孝妇”的典故起何作用?提示:除了暗示第三桩誓愿将要实现之外,更能衬托窦娥的反抗精神。6、她的三桩誓愿与前面对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢?明确:窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地,显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限,一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,乂不能从根本上提出救

8、民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。7、作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大誓愿”这样的情节呢?这不仅耍把口己的冤情昭示世人,而且要感天动地,让人们都知道“这都是官吏每无心正法,使百姓每有口难言J这三愿充分揭露了当时社会官吏昏®b法制腐败,人们蒙受奇冤而又呼告无门

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