中国现代文学经典导读-副本

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1、中国现代文学经典导读作者:于京一单位:文化传播学院一、中国现代文学的发生一、何为中国现代文学1、什么是现代?时间意义、现代性(经济政治文化)意义2、与传统古典文学和外国文学的关系?二、为何要学中国现代文学1、由“是什么”到“为什么”2、陶冶性情、缓解压力、理解生活与人生。第一讲:国民性的永远伤痛:鲁迅和《阿Q正传》 第二讲:没有黎明的“子夜”:茅盾和《子夜》 第三讲:叛徒与懦夫的真或伪:巴金和《家》 第四讲:文化困境中的市民世界:老舍与《骆驼祥子》第五讲:亘古绵长的悲怆牧歌:沈从文和《边城》 第六讲:无望的命运挣扎:曹禺和《雷雨》 第七讲:世纪末的苍凉之舞:张爱玲

2、和《倾城之恋》 第八讲:乱世中的存在之痛:钱锺书和《围城》路翎《财主底儿女们》童年时代寿敬吾像鲁迅外婆家南京路矿学堂旧址1903年的鲁迅灵台无计逃神矢,风雨如磐黯故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——断发自题小像仙台医专现为日本东北大学医学院仙台医专内鲁迅上过课的教室藤野先生经藤野先生修改过的鲁迅讲义六月二十一日,为纪念鲁迅来日留学的日本东北大学创校一百周年,举行了由北京鲁迅博物馆和日本芦原市分别赠送的鲁迅和藤野先生铜像揭幕仪式,中国驻日本大使王毅、东北大学校长井上明久以及鲁迅后人等参加北京鲁迅博物馆(阜成门内宫门口二条十九号)青岛鲁迅公园鲁迅像(国立北平大学

3、女子师范学院旧址)厦门大学鲁迅纪念馆厦门大学鲁迅雕像广州鲁迅纪念馆鲁迅像位置:广东外语外贸大学文化广场景云里(今横浜路35弄)鲁迅、萧伯纳、蔡元培在宋庆龄宅1.《阿Q正传》英文译本。梁社乾译,1926年出版。2.《阿Q正传》法文译本。1926年发表在《欧罗巴》杂志。3.《阿Q正传》俄文译本。瓦西里耶夫王希礼译,1929年出版。4.《阿Q正传》日文译本。山上正义译,1931年出版。安葬鲁迅时,上海工人、学生及各界人士5000余人自发参加送葬西湖孤山,巴金凝望鲁迅塑像上海的报纸在号外上刊登鲁迅去世的消息第一讲:国民性的永远伤痛:鲁迅和《阿Q正传》一、鲁迅是谁?1、流行

4、的观点:A是中国新文化运动的主将发B是中国左翼作家联盟的精神领袖和盟主。2、真实的鲁迅:A/鲁迅自己说:“我在‘五四’文学革命当中,我是听前驱者的命令而写作的”陈独秀:《我对于鲁迅之认识》“鲁迅先生和他的弟弟启明先生,都是《新青年》作者之一人,虽然不是最主要的作者,发表的文字也很不少,尤其是启明先生;然而他们两位,都有他们自己独立的思想,不是因为附和《新青年》作者中那一个人而参加的,所以他们的作品在《新青年》中特别有价值,这是我个人的私见。”启蒙:铁屋子、大革命失败。认为五四对中国的影响不大,只是一个现象而已。科学:“如果一切都归于科学理性,必然就使得人内在的情感

5、有所丧失”反对科学崇拜。民主:古代以寡治众,现代以众治寡B/“我明白,他们不过是要把我当一个梯子而已”a革命:“人受了压迫,为什么不反抗?”-永远的革命者“革命是要人活,不是要人死的”“革命,反革命,不革命。革命的被杀于反革命的。反革命的被杀于革命的。不革命的或当作革命的而被杀于反革命的,或当作反革命的被杀于革命的,或并不当作什么而被杀于革命的或反革命的。革命,革革命,革革革命,革革……”b社会主义:贫穷与富裕。对苏联后来有些事情的怀疑。c平等:极端成为“平均”,有其是压高成低很可怕鲁迅拒绝:1当导师2当国师3被任何思想文化体系收编4被体制收编5不愿意收编别

6、人(与胡适的演讲比较)鲁迅向往:a真正的知识阶级:永不满足现状,是永远的批判者永远站在平民一边。b自由的个体《关于知识阶级》的演讲总结:鲁迅是一个复杂的存在,另一种可能性。鲁迅不是方向,他永远是孤独、寂寞的,是中国现代思想文化界一个永远的异数、少数。3、鲁迅大事记:1881.9.25生,原名周樟寿;父周伯宜,母鲁瑞。与周恩来同宗。1893家庭变故:祖父下狱;父亲1896病故。1898-1901求学南京,改名周树人1902-1909留学日本.1904年入仙台;1905至1907参加革命党人的活动,发表《摩罗诗力说》等;1909年与周作人编译《域外小说集》1909

7、-1912在杭州和绍兴两个学校担任生理和化学课程的教学,体验了辛亥革命的失败,1912年应蔡元培之邀到北京教育部任佥事。1918.5首用“鲁迅”发表现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1926年8月,因支持北京学生爱国运动,被北洋军阀政府所通缉,南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月,到当时的革命中心广州,在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海1936.10.19逝世二、作为思想家的鲁迅!1、鲁迅思想的演变:进化论/启蒙主义(尼采、史密斯、弗洛伊德)/接近马克思主义?///英雄-平民(失败者)1903赠与许寿裳,《自题小像》灵台无计逃神矢,风雨如磐

8、暗故园。寄

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