语言治疗与音乐治疗

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1、世界音樂文化萌芽/型態第一章Theuniversalhoroscope寰宇命盤整個地球是充盈的，充滿不同型態的人們：包括不同虜色、想法、態度、生活模式，住在不同地方、島嶼、止1脈、平原，生活在不同氣候，被大自然所包圍。且不論我們是否在意這些人，我們的生活都會受他們所影響。回顧歴史，在1650年時波斯商人將咖啡帶到倫敦，這使我們第一次喝到咖啡。至於咖啡加糖則是距今2500年前阿拉伯海海運通行時，由南印度人開始的。（Suger這個字是由主要的南印度語一坦米爾語中Sarkkarai而來。）根據傳統：大約在公元200年時，中國人發明紙，且中國人還擁有火藥、絲、時鐘、

2、羅盤（用來探測）、簧片管樂器的原型，及其他主要的發明與發現。至於數字與數學是來自中東的阿拉伯文化；西洋棋則來自印度。許多的藥品：如葵寧，是原始叢林的人們從環境中的植物發現的。若沒有愛斯基摩人教我們使用手套和頭套，冬天將無以禦寒；若沒有印地安人，我們的餐桌上將険乏，缺少果汁汽水、玉米、蕃茄、豆子、花生、馬鈴薯、南瓜及飯後的煙草。這個地球同樣也充滿各式各樣的音樂，因為人、社會、地理氣候的不同而有所不同，然而，有時也會因為相同的起源而聯繫在一起。人類不論男女都有五官、聲音、雙手發明與追究的頭腦、及!或覺feeling（或許這是最重要的）。至於藝術，音樂是門對我們非

3、常重要的藝術，稱的上是人中心的本質。那是用科學的立場，即使是用電腦推理也無法照會到的一種!或覺，其神秘性與重要性無法以文字或公式論之。對此爭我們可能很少想到，在我們的日常生活中，即使處在最遠的環境之下，我們彼此分享藝術、創造爭物、想像、與經驗。就像部落中首領的權杖是石質的、或挖掘的木杖一般自然。以下有四首分別以不同語言寫下的好詩（文字簡單，但意境深遠，皆描述美、藝術、自然事物…等，參見D.2原文）：1.1800年前AllurNanmullaiyar以Tamil（坦米爾）語:2.美國西南部匿名詩人以Navaho語：3.澳洲原住民以Djanggawul語：4.1

4、2世紀的卓越詩人Milarepa以Tibetan（西藏）語：偉大的作家曲與藝術家也創作了令我們!或到陌主的音樂形式，但當想表達的中心思想仍在時，文化型態會促使我們以詩、藝術、音樂等不同方式來呈現。人們都有舌頭與聲帶，能說話卻使用不同語言。從出主起父母的態度、環境、耳朵聽到的聲音，都使我們的型態與心裡狀況開始發展，而所謂的音樂亦是如此，我們稱之為“能製造它、聽到它、期待它”的一種方式。我們所遺傳到的音樂特定語言，跟所謂人際關係、態度、價值觀、宗教、語言、分類的思考模式、哲學概念都一樣，各有它的標準與模式。就像人們住在不同材質的房子一樣，人們也住在不同的音樂世界

5、。就像我們住習慣四四方方的房間，一旦住到圓頂帳棚或簡陋小屋就可能會覺得不舒服。所以當我們第一次聽到Navaho的儀式音樂、或新幾內亞、爪哇甘美朗音樂也會感到不適應。然而身為人類（尤其男性更容易適應），我們可以，也應該使自己去適應環境。或許不能完全抹去我們對舒適、物質、精神層面對“家”的記憶，仍然要學習適應。那種坐立不安、對未知的衝動、對生活中新事物來源無止境的探究，與家、安全、舒適是互為平衡的。我們都傾向於去接受自己已認知的模式，包括思考模式、社會、成長背景、甚至藝術與音樂，視為常理，理所當然，但必須瞭解的是一旦跨越了不同的時空背景，就算是與自己再雷同的族群

6、，也會有他們自己的想法，這就是所調的“常理”，每個族群都相信自己的態度、信念。包括音樂也在這種“所調的理所當然”中，成了這世上自然而然的情況。我們嘗試要去跨越“對我們而言常理的音樂”、“與文化、人群”之間的橋樑，有些例子是非常容易的。樂器與音樂的概念早在歷史被記錄前就已在世界流傳，經由發生大規模的移民，像馬可波羅這樣的旅人周遊各地，使得音樂之間互動的影響建立起非常複雜的蜘蛛網關係。但是有書指出，這種關係並未涉及其他外在因素的影響。如：比起北美印地安人的音樂，我們可以更容易的欣賞非洲的鼓樂，因為後者較接近我們的流行音樂與爵士樂（像加勒比海和拉丁美洲這一區域），

7、儘管這兩者的地理位置與音樂都和我們不同。然而情況始終是複雜的，如處在封閉政策和經濟下的國家、人民、文化，對音樂文化的這種交流，還是無可避免受到限制，不能真正去瞭解。我們能瞭解、接受到不同的文化，日本的電視機不做第二人想，功不可沒。但若想瞭解和欣賞傳統的日本音樂概念，還需要我們的努力。因為我們自己文化的一些基礎特徵，像爵士、搖滾、前衛音樂，使得容易建立出與其他音樂文化上的橋樑。我們致力推動去探索、創造出音樂和文化交流經驗的新世界，也因為常處於這種改變的狀態，使我們更容易去順從新的音樂。遠在世界各地的角落，常可以找到許多與我們聲音、結構相呼應的音樂，也許是意外或

8、巧合，但這至少提供了我們開啟音樂之門的立足點，否則這