鼓浪屿钢琴艺术现状及发展探究

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1、鼓浪屿钢琴艺术现状及发展探究音乐学院音乐学（师范）110012003009江腾舟指导教师李向京【摘要】本文旨在探究鼓浪屿岛上钢琴艺术的产生及发展的特殊环境和历史过程，调查岛上钢琴艺术发展现状，剖析厦门城市发展与政府行为对鼓浪屿钢琴文化产生的正反作用力，找出一条适合岛上钢琴文化继承与发扬的发展策略。【关键词】鼓浪屿；钢琴艺术；历史；区域城市文化；人口前言兴旺的艺术文化景观可以增添城市的价值，提升人民的素质，增加地方经济效益。优秀文化艺术也对社会起着优化和改善作用。近年来，我国一些城市已经开始了解培养文化艺术的重要性。厦门鼓浪屿作为

2、一个以钢琴艺术著称的音乐之岛，其有近百年的钢琴文化发展史，随着近20年来改革开放，厦门作为一个开放较早的经济特区，经济发展突飞猛进，城市发展日新月异，这些变化势必影响到鼓浪屿岛上钢琴文化的发展。因此，本文的写作目的就是以唯物的社会文化的发展观，探究鼓浪屿岛上钢琴艺术的产生及发展的特殊环境及历史过程，调查岛上钢琴艺术发展现状，剖析厦门城市发展与政府行为对鼓浪屿钢琴文化产生的正反作用力，找出一条适合岛上钢琴文化继承与发扬的发展策略。进而从一种客观的发展规律过渡到一种可主观可控且有规律可循的发展经验。1.鼓浪屿1．1简介鼓浪屿位于厦门

3、岛西南面，面积仅1.73平方公里，是厦门最大的一个卫星岛，其与厦门只隔一条宽600米的鹭江，渡轮五分钟可达，鼓浪屿原名“圆沙洲”，别名“圆洲仔”，明朝时改称鼓浪屿，及因岛西南方有一礁石，每当涨潮水涌，浪击礁石，声似擂鼓，人们称鼓浪石。鼓浪屿因此而得名。1842年，鸦片战争后，英、美、法、日、德、西、葡、荷等13个国家曾在岛上设立领事馆，同时，商人、传教士、人贩子纷纷踏上鼓浪屿，建公馆、设教堂、办洋行、建医院、办学校，炒地皮、贩劳工，成立“领事团”，设“工部局”和“会审公堂”，把鼓浪屿变为“公共租界”。一些华侨富商也相继来兴建住宅

4、、别墅，办电话、自来水事业。1942年12月，日本独占鼓浪屿；抗日战争胜利后，鼓浪屿才结束一百多年殖民统治的历史。任中亚.水月风花鼓浪屿[M].机械工业出版社,2005,4.鼓浪屿楼房鳞次栉比，掩映在热带、亚热带林木里，日光岩奇峰突起，群鸥腾飞……组成一幅美丽的画卷。现今鼓浪屿是国家级旅游风景名胜，现年接待游客450万人，而作为一个小岛，最令岛上居民引以为自豪的并不是岛上优美的环境，而是小岛上流动于每个人的音乐血液。据官方统计，鼓浪屿拥有100多户音乐世家。这些音乐世家都三代以上从事音乐，岛上现在有钢琴700多架，是中国钢琴密度

5、最高的地方，从这个小岛走出的著名音乐家就有200余人，相比岛上的常住人口，这样的比例十分惊人。数据来源：厦门市公安局、鼓浪屿钢琴博物馆2002年5月，中国音乐家协会正式命名鼓浪屿为“音乐之岛”。鼓浪屿作为音乐之岛，岛上的音乐教育无疑是这岛上空最美的旋律，让我们看看，鼓浪屿在近100年间培养过多少音乐家钢琴家：周淑安、林俊卿、许斐尼、陈佐煌、李嘉禄、殷承宗、许斐平、卓一龙、许兴艾等。我们看到，在这样一座方圆1.72平方公里的小岛上有这么大比例的人热爱钢琴学习钢琴，有这么多因演奏钢琴而出名的钢琴家，所有这一切都表明，鼓浪屿钢琴艺术的

6、存在已经不单单是一种现象，而是一种文化，一种以岛上居民为主体的区域城市文化。2.区域城市文化在第一节中，我们把鼓浪屿的钢琴文化定位为一种区域城市文化，注意，这是一种新的提法，那么，什么样的文化才能被称为区域城市文化呢？在研究区域城市文化这个论题之前，有必要来阐述文化的概念和含义。我国最权威的词汇书籍辞海中对“文化”一词是解释是：从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说，指社会的意识形态，测验与之相适应的制度和组织结构。文化是一种历史现象，每一社会都有其相适应的文化，并随着社会物质生产的发展

7、而发展。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又给予巨大影响和作用于一定社会的政治和经济。而鼓浪屿做为一个相对独立的人文空间，必然成为文化形成最基本的潜伏元素，形成真正意义上的精神现象。所以，从文化的定义上我们可以看到一种文化的出现首先必须具备以下几个先决条件，2．1产生必须具备行为主体这样的行为主体是人，不是单个自然人，而应该是“多数人”，而我们应该怎样界定大多数人这样一个模糊的概念呢？有关多数人的概念已牵扯到下一个特征时间与空间。2．2文化的产生必须具备时间与空间的要素这是因为任何行为主体在历史实践过程中所创造的

8、物质财富和精神财富都必须在一定的历史时间段内延续，这是因为任何行为主体所产生的短暂的社会生活方式是不能被人类社会所认知与认同的；而空间作为文化产生的第三个客观条件其重要性不言而喻，因为任何行为主体所产生的社会生活生产方式等行为结果，如果没有限制在一定的空间内，就