司法制度比较

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1、封建司法思想与近现代司法思想的差异一、等差性观念在司法过程中体现二、无讼为司法审判目标三、近现代中国司法思想（一）司法独立（二）人权保障（三）司法公正一、等差性观念在司法过程中体现案例《胭脂》卞三之女胭脂与书生鄂秋隼相互爱慕。鄂之同窗宿介及其表姐王春兰为成人之美，从中做媒。宿介以鄂生之名前往卞家探望胭脂病情，隔窗得胭脂赠送给鄂秋隼的绣花鞋作为定情信物，以定终身。不料宿介在去王春兰家途中丢失，被歹徒毛大拾到。毛大对王春兰追求无望即对胭脂起意。后夜闯卞家，误叩卞三之门。卞三以为是窃贼，前往捉拿反遭毛大杀害。胭脂告诉到县衙，县官主观臆断以现场遗漏的

2、绣花鞋为证捉拿鄂秋隼严刑拷问，鄂生被迫认罪而被判处斩刑上奏。知府昭雪了知县的错判，而判宿介斩刑。又陷入错判。刑部复核处决宿介，行刑前，知府的老师查出本案的许多破绽，启发知府重查再审。后在其师的指导下重审此案，弄清了毛大才是真凶，为宿介平了奇冤，缉拿了毛大，重新上奏。（一）中国古代诉讼，主要是刑事诉讼过程中，诉讼当事人的地位不平等，代表国家进行追诉的官方处于绝对优势的地位，而被告人则是诉讼客体，这也是古代冤假错案频出的原因之一。1、刑事诉讼过程中，官员是唯一的诉讼主体，他决定着整个诉讼的进程，进行积极主动地追求犯罪的原则，而被告仅仅是诉讼客体，

3、是被纠问的对象，更无辩护权。2、有罪推定的原则。在没有经过审理判决之前，嫌犯被推定为有罪，无口供则不能定案（口供为证据之王的时代），导致古代刑讯逼供是法定的。（二）司法原则：同罪异罚1、思想产生的社会基础：（1）“物之不齐，物之情也。”注重人与人的个体差异。（2）“礼乐兴，则刑罚得中”。社会关系中以家庭伦理和阶级为标准，划分人的特殊身份。所以司法过程以身份为标准。二、以无讼为司法审判目标无讼：不争讼，主动平息纠纷。最早产生于孔子提出“听讼，吾犹人也，必也使无讼。”1、无讼思想产生的社会背景孔子生活时代思想的基础是“土地分封制、世卿世禄制、嫡长

4、子继承制”。西汉以后，小农经济影响下，“无讼”再次成为司法审判的目标。2、无讼理想目标的实现措施富而后教；诉讼和解3、无讼目标在古代能够实现的原因小农经济为基础的社会，争讼的机会少。封建诉讼制度的黑暗。儒家重义轻利思想的影响。4、无讼思想影响司法影响：（1）古代司法人员专业素质，无需专门法律职业训练，只需要掌握基本的伦理道德原则。（2）重视调解轻判决。古代诉讼案件有重罪案件与州县自理的案件。重罪案件的立案判决，事实的认定必须得到被告承认罪状的口供印证，导致司法过程刑讯逼供情况的发生。大多数州县自理案件，几乎完全不受法律约束，根据情理就可以具体

5、妥当地解决案件。清朝时有一位老妇女王赵氏，她女儿名叫王金凤。王金凤先嫁给牛谋儿，他为了养活王赵氏及其女儿，外出经商。有为名叫马玉林的先将王金凤强奸而后娶。等牛谋儿回来，告到官府。官老爷将王金凤判给牛谋儿，但刚一出官府，牛谋儿就狠狠地揍王金凤。官老爷觉得这样判决不妥，于是改判“发官媒另行嫁卖，只准当地农商娶之，以赡养王金凤之母。”官府作出的两种不同的判决，前者是完全按照清律来断案，而第二个判决，却是依据情理来断案。并且也为人们所认同和接受，主要是法官与普通民众他们生活世界的共同的价值准则，所以对判决的认同，就是对情理的认同。5、无讼之现代价值重

6、视调解轻判决是传统中国社会重视和谐关系，不轻易诉讼的法律意识。目前世界潮流所趋，欧美等国在解决冲突和纠纷的过程中，为了减轻讼累、节省人力、物力与法官负荷而大力提倡正式和非正式调解。三、近现代中国司法思想（一）司法独立思想西方的司法独立思想，最为重要的是确保法官的独立人格和地位，依据法律，而不受任何他人和团体之威胁利诱。为实现这一点，西方各国一般实行法官高薪和法官终身任职的制度。清末沈家本等人努力争取司法独立，并在法律上作出了规定。1、立法上，对司法独立作出详细规定。宣统元年颁行的《法院编制法》对独立的司法机关如大理院、各级审判厅和检察厅，以及

7、法官和检察官的出任资格、任用形式，工资待遇等作出详细的规定。如在法官高薪方面，规定大理院正卿与正二品行政官员同样的待遇。法官终身制方面，规定了以下几种情况，如干预政事、为政党员政社员及中央议会和地方议会之议员，为新闻记者和律师、兼摄非本法所允许之公职、经营商业及律例所禁吏员之业务等，法部对推事及检察官不得停职免职及减俸等。司法独立与中国传统的司法行政不分完全迥异。但是中国传统的司法行政不分，对今天司法独立形成的阻碍。（二）确立了保障人权的司法理念1、以人权原则为宗旨来制定诉讼法。体现对原告和被告人格、名誉及身体等保障，如不得逼令跪供等。2、司

8、法平等原则近代社会随着生产技术的发展，劳动分工，每个人都具备一定独立生产能力，主体独立意识觉醒。在政治思想反映是“人生而平等”，在法律制度上体现公民平等地享有法定权