文化时间阅读附答案

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1、文化时间阅读附答案　　　　文化时间　　　　时间有“向”的概念并不是一直都有的潮水、冬夏二至、季节、星辰的循环往来这些现象使许多原始人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏他们想既然时间跟天体的循环运转分不开时间本身也应该是循环的白天跟随黑夜新月代替旧月冬天过了是夏天为什么历史就不这样中美洲的玛雅人相信历史每260年重复一次这个周期他们叫拉玛特是他们日历的基本单元　　　　时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点亚里士多德在他的《物理学》中说：“凡是具有天然运动和生死的都有一个循环这是因为任何事物都是由时间辨别都好像根据一个周期开始和结束；因此甚至时间

2、本身也是一个循环”斯多葛学派的人相信每当行星回到它们初始相对位置时宇宙就重新开始公园4世纪的尼梅修斯主教说过：“苏格拉底也好柏拉图也好人人都会复生都会再见到同样的朋友再和同样的熟人来往他们将再有同样的经验从事同样的活动”好像所有历史的事件都装在一个大轮子上一样循环不已　　　　英国天体物理学家爱丁顿提出的“时间之箭”引起了我们内心的恐惧因为它意味着不稳定和变迁它所指向的是世界的末日而不是世界的重新再生罗马尼亚人类学者、宗教史学者埃里阿德在他名为《永恒回返的神话》的书里认为世上从有人类以来多半的人都觉得循环时间更令人安慰而将它紧抱不放这样过去也是将来没有

3、真正的“历史”可言于是死心塌地地承认再生和更新　　　　犹太基督教传统把“线性”（不可逆）的时间直截了当地建立在西方文化里由于基督教相信耶稣的生、死和他的上十字架受难都是唯一的事件都是不会重复的西方文化终于把时间堪称是穿越在过去和未来之间的一条线基督教出现以前只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间　　　　不可逆时间深刻地影响了西方思想为达尔文的进化论开辟了道路从而把我们和原始生物在时间上连接起来总之线性时间概念的出现和因之而起的观念改变为现代科学的产生打下了思想基础　　　　文化时间的循环模式和线性模式在生物时间中可以找到对应细胞的分裂以及体

4、内各种不同节奏从高频的神经脉冲到悠闲的细胞更新——所组成的交响乐都牵涉到循环式时间；而不可逆时间则体现于从生到死的老化过程之中日常用的钟表也具有这两个不同的时间面貌一方面不停的钟摆或晶体振荡积累成一边所谓的“时间”在地球上这时间就表现为12小时或24小时的周期另一方面各种耗散现象诸如电池的干涸发条的松弛都告诉我们时间是一去不回头的　　　　（节选自柯文尼·海菲尔德《时间之箭》）　　　　1．下列关于“文化时间”的表述正确的一项是（3分）　　　　A.文化时间是指不同时代的人们根据自己对时间的不同理解而赋予时间以文化意义其中包含了后来形成的“向”的概念　　　

5、　B.文化时间包括循环模式和线性模式犹太基督教传统对线性模式的认识是在循环模式的基础上形成的　　　　C.文化时间是西方文化的组成部分不同文化学派形成的不同时间概念和认识把现代人和原始生物在时间上连接起来　　　　D.文化时间的循环模式和线性模式在生物时间中都可以找到对应文化时间与生物时间这两个概念在性质上是相同的　　　　2．下列对文章内容的理解不恰当的一项是（3分）　　　　A.当时间被理解成循环模式任何事物都由时间辨别所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期　　　　B.当时间被理解成线性模式则意味着时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线不可逆转

6、这是犹太基督教最早提出的观点　　　　C.相对于线性模式而言循环模式更容易为人们接受和认同因为它所具有的“复生”观念更能给人以安慰　　　　D.“时间之箭”意味着不稳定和变迁指向的是世界的末日；而“没有真正的‘历史’”则意味着过去也就是将来指向的是世界的重新再生　　　　3．从全文看下列表述不符合作者观点的一项是（3分）　　　　A.许多原始人通过对自然界循环现象的观察建立起对事件的认识并用这种认识来解释历史由此形成了最初的文化时间　　　　B.文化时间不同模式的形成取决于不同的文化观念希腊各宇宙学派和犹太基督教徒传统对时间的认识大相径庭　　　　C.从文化层面

7、解读时间冬夏交替标志着时间的循环往复而日常生活中钟表的旋转、发条的松弛却告诉我们时间一去不回头　　　　D.人从生到死体现的不可逆时间理论改变了人们的观念为达尔文生物学说研究人类进化开辟了道路　　　　参考答案　　　　1、B楚辞有时使用四言体文章第五段“屈原《九章》中的《橘颂》全用四言句”　　　　2、C“这大约类似于古希腊史诗的‘吟唱’形式”并非古籍记载而是今人推测　　　　3、D．“不会受个别诗人创作影响”错原文最后一句“具体说来又离不开伟大诗人屈原的创造”