做到三个正确对待提升思想境界

《做到三个正确对待提升思想境界》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、做到“三个正确对待”提升思想境界从政者要有良好的心态，于自修处求自强，以平常心看待自己的进退留转、升迁奖惩。关键要做到三个正确对待。第一，要正确对待组织。在对待组织安排问题上。一要以感恩之心对待组织。任何一个党员领导干部的成长，都是党组织在不同时期培养、教育、选拔、使用的结果，我们政治上所有的一切从根本上说都是党给的，因此党员领导干部应该多想常想自己对党组织、对这个地方、对人民群众做了些什么，贡献了些什么，少想不想党组织和这个地方这个单位还欠自己什么。有一句政治格言讲得好：只有对不起组织的个人，没有对不起个人的组织。

2、我们每一个党员领导千部都要对党组织始终怀着感恩之心，用感恩的心勤奋工作，用感恩的心报答组织的教育和培养，用感恩的心报答群众的信任和支持。二要以理解之心对待组织。党组织是怎样酝酿人事方案的，这是不少干部经常关心和议论的一个话题。党委人事方案的形成除了必须按照条例规定的程序实施外，有四个方面的关系是必须面对和处理好的。一是全局与局部的关系。每个干部所在岗位和单位都是一个局部。党委在选人用人时必然要关注每个局部，分析每个局部，评估每个干部，但这只是其中的一个步骤，最终要把局部综合起来，从全局来统筹、比较、遴选、摆放干部，因

3、此就常常会出现某一个干部从局部选择看很可能安排，但在全局范围综合平衡中又被放了下来。这就是全局统筹与局部选择的不同结果。从全局看，够条件的人选就更多了，必须好中选优，强中选最。二是干部个性和岗位要求的关系。也就是人岗相宜、人岗相适的问题，是把干部的个人所长和岗位的特性所需结合起来，做到甩人所长。每个干部都是有个性有特点的，每个岗位也是有它特定要求的，不是任何一个干部都适合任何一个岗位，干部有差异性，岗位也有差异性，哪个干部用到哪个岗位，不仅要考虑干部的综合素质优秀不优秀，还要考虑干部的个性、气质、专业与这个岗位的要求

4、是不是相适应。有时二个干部各方面条件都不错，可以提拔使用，但是出缺的岗位的特殊性要求和这个干部的特点不相适应，组织上就要选择更适合这个岗位的干部。这样做才叫不乱点“鸳鸯谱”。三是职位资源少和优秀干部多的关系。领导职位配置有严格的职数限制，而且整体上是宝塔形的，底下基数大，上面空间小，职级越往上，职数就越少。而我们的干部队伍总量是庞大的，优秀干部也是很多的，可每次使用和最终使用的只能是少数。这种“僧多粥少”的状况，必然使很多优秀干部都在一定的时期内稳定在现在的岗位上。四是干部使用的必然性与偶然性的关系。我们说的必然性是

5、从一般来说、总体来说，是金子总是要发光的，是玫瑰总是要开花的，综合素质优秀的干部总是会得到使用的。但具体到优秀干部个体，什么时候、什么岗位使用，带有偶然性，这就是干部任用的机遇问题。优秀干部常有而机遇不常有，好干部很多但机遇不是很多。这就是必然性与偶然性的矛盾。干部对提拔使用的期望值与组织上所能提供职位职级的有限性之间的矛盾，是日益增长的矛盾，是长期存在的矛盾，认清了这些关系、这些难处、这些矛盾，我们的心态就应该平静下来，情绪就应该稳定下来，就应该多一点理解、少一点牢骚。我们经常讲干部成长靠什么?主要是靠“三个人”：

6、一是靠党组织，党组织是法人；二是靠众人，众人是群众；三是靠自己，就是你本人。党管干部是前提，群众拥护是基础，关键在你自身的努力。三要以信任之心对待组织。首先，任何组织都是一个领导集体，这个领导集体是按照民主集中制的原则、按照集体领导的原则来运行的。任何个人都只是组织中的一员，都不能代替组织、凌驾于组织之上。组织提出的人事安排方案，要经过领导集体充分、慎重酝酿，严格考察，认真讨论，最终综合决策、决定。在这个过程中，必须严格按中央和省委确定的规矩办事，也必须按受上级组织和广大干部群众的监督。其次，任何组织都是人的集合，不

7、是神，是人就难免有局限性。党组织虽然主观上没有不当用人之心，但是也不能完全避免客观上确有用得不当之人。因为人是最难认识最难把握的对象，人是动态的变化的发展的活的对象，认清人、看准人、选好人对任何组织都是一个严肃而又艰难的课题，需要不断探索、不断提高和不断完善。　　第二，要正确认识自己。古希腊哲学家苏格拉底有这样一句话：“人啊，认识你自己吧!”毛主席早就告诫我们：“人贵有自知之明”。我们也经常讲，跑过别人并不重要，重要的是跑过自己。认识自己是件复杂的事情，也是件很难的事情，甚至是痛苦的事情，但是认识自己非常重要，只有正

8、确认识自己，才能正确认识别人；只有正确对待自己，才能正确对待别人，正确对待组织。人有很多重“我”，有公开的自我、隐密的自我、背后的自我、潜在的自我，有组织眼中的“我”、群众眼中的“我”、单位中的“我”、家庭中的“我”、集体状态下的“我”、个别状态下的“我”、人前的“我”、人后的“我”、外在的“我”、内心的“我”，等等，在这么多的“我”，中间，有