琴曲浅析之阳关三叠.doc

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1、琴曲浅析之阳关三叠古琴曲《阳关三叠》产生于唐代，是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。因为诗中有“渭城「阳关”等地名，所以，又名《渭城曲》、《阳关曲》。大约到了宋代，《阳关三叠》的曲谱便已失传了。所见的古曲《阳关三叠》则是一首琴歌改编而成。唐末诗人陈陶曾写诗说：歌是《伊州》第三遍，唱着右丞征戍词。”说明它和唐代大曲有一定的联系。后来又被谱入琴曲，以琴歌的形式流传至今。王维的诗是为送友人去关外服役而作:“渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”谱入琴曲后又增添了一些词句，加强了惜别的情调。最早载有《阳关三叠》琴歌的是明

2、代弘治四年（1491）刊印的《浙音释字琴谱》。在明代还另外见于五个刊本，都是有唱词的。但有三个显著不同派别。最早见的是正德间谢琳的《太古遗音》（15"）,不注调式，用极简单的弹法把王维《渭城曲》的原诗演弹十三遍，这是基本上没有什么音乐价值的。嘉靖间黄龙山在甫京刊出的《发明琴谱》（1530）和万历间杨抡在南京刊的《太古遗音》（1609）是一个用凄凉调（紧二五弦各一徽）演奏的九段中型琴曲，用相当”典雅”的词句把《渭城曲》装饰丰富了。但是曲调和词都有些许出入（清同治间I866年黄晓珊《希韶阁琴谱》把唱词和琴曲减为七段属这一系统，但用调不同，可能是他自己改编的）万历间杨表

3、正在南京刊的《琴谱正传》（1585）和万历间福建张宪翼的《太古正音》（1609）是同一系统的三段小型曲。但唱词旋律都不很同；虽然也都是凄凉调，但杨表正对凄凉调是误解的，他只紧五弦「而张宪翼虽然紧二五两弦，却又避开二弦不弹。总的说来，这一曲在明代是乱杂的，也可以说是不很成熟的。现时琴家所弹的，都无例外地用的是清同治间上海张鹤《琴学人门》的谱本（1867）,也是一个三段小型琴曲，注着和明代完全不同的唱词，张鹤的琴师浦城祝桐君（凤喈）改编的琴曲。据清代张鹤所编《琴学入门》（1864年）传谱，全曲分三大段，基本上用一个曲调作变化反复，迭唱三次，故称“三迭每迭又分一迭加“清

4、和节当春”一句作为引句外，其余均用王维原诗。后段是新增的歌词，每迭不尽相同。从音乐角度说，后段有点类似副歌的性质。这首琴歌的音调纯朴而富于激情，特别是后段“遍行，遍行”等处的八度大跳，和“历苦辛”等处的连续反复的呈述，情意真切，激动而沉郁，充分表达出作者对即将远行的友人的那种无限关怀、留恋的诚挚情感。《阳关三叠》题解《浙音释字琴韵》：希仙曰：是曲也，王摩诘所作，而后人增益之。按祖谱此曲，想夫吾人之生，会少离多，临别之际，把酒而三唱阳关，西岀而无故人，吴楚同愁之语，何其怆乎？《重修真传》：此唐王维作也。后世述之，或句句三叠，而今为词，只用第三句三叠。如曰青山无数，白

5、云无数，浅水芦花而数，是又变而为词三叠也。《杨抡太古遗音》:是曲盖垂情於话别者也。想其心同胶漆，臭契芝兰，而祖道都门，去辙莫稅,袂分於咫尺，情睽於千里，而三秋之恨，殆有不胜其恫矣。是以观柳色而兴思，载香醪以恋故，而旅次幽怀，盖未卜归期於何日耳。聆其音者，能无起故乡之悲乎。《理性元雅》：……因坐渭城，盖垂情於话别者也。……（余同重修真传）《乐仙琴谱》：是曲乃祖道都门，去辙莫挽，虽心同胶漆，契合芝兰，袂分咫尺，情睽千里，殆有不胜其恫矣。是以载酒话别，观柳色而兴思，而三秋之隔，未卜归其于何日耳。听其音者，宁能不起故乡之思乎？《希韶阁琴谱》：此曲唐王维作。唐人送别，每唱此

6、什，唱三言，一步急一步，故曰三j也。《希韶阁琴瑟合谱》与前谱同。《醒心琴谱》:唐王维所作，后人增益之。其曲取王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”诗意。感慨人生聚少离多，临别之际，把酒三唱阳关，依依惜别之曲也。《琴心直指》与《醒心琴谱》同。《阳关三叠》后记《绿绮清韵》：外曲与故斋家藏秘本，与诸谱所刻不同，音节简古雅静，知音者自能领悉。《琴学初津》:是曲乃初学之门径，有词有声，其中起承转合，三段悉同一例。虽曰和声之作，犹存取义於律中，采之以备一体，按王摩诘所作阳关之诗，为故来送别之曲，又曰骊歌，而其音节，大约后人系之，所以词句不符，抑是其声，而非所歌也欤？良士跋《醒

7、心琴谱》：此曲乃依王唯诗意所作，诗曰：渭城朝雨逼轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”《阳关三叠》小标题《浙音释字琴谱》：沙头过雨；二、解木兰舟；三、辞黄鹤楼；四、迢遥去路；五、退逐来潮；六、风吹杨柳；七、月照汀洲；八、叮咛会合。《风宣玄品》：（名阳关）一、雨逼轻尘；二、临歧饯祖；三、宾朋话别；四、花柳鲜明；五、渭城晓霁；六、唱彻阳关；七、频於聚散；八、故旧凋领零；九、离恨悠长。《重修真传》:一、渭城朝雨一叠；二、邮亭折柳二叠；三、石桥分手三叠。《理性元雅》同前谱。《阳关三叠》歐词《北词广正谱》所载《阳关三叠》（大石调）渭城朝雨逼轻尘，更洒遍客舍

8、青青，弄柔