城市空间生产和异化研究

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1、城市空间生产和异化研究　　摘要：就城市文化空间而言，硬件、软件、湿件这三个虚实空间要件之间决非是彼此孤立的关系，它们是对立统一、交织联动的文化空间有机组合。未来现代科技文明与精神文明支撑下的智慧城市文化空间系统，是富有灵性的“人文与空间合一”与“虚拟与现实共生”构成的智慧城市文化空间生命系统。智慧城市文化空间生命系统的健康运作与积极异化发展，有赖于其构成的核心细胞和要素，同时又服务于构成其有意义存在的核心细胞和要素，这个核心细胞和要素是智慧城市文化空间生命系统存在的动力与主角，也是这个智慧城市文化空间的创造者和体验者——城市人。关键词：智慧城市；文化空间

2、；生产；异化Abstract：Fortheurbanculturalspace，thehardware，softwareandwetwarearenotisolatedfromeachother.Thethreearetheorganicintegrationoftheculturalspace；theyarearrangedinasystematicspace.Theurbanculturalspacesystemofthefutureintelligentcitiesunderthesupportofthemodernscience&technolo

3、gyandspiritualcivilizationsisthe“integrationofhumanbeingsandspace”thatisrichinconnotations.The15“integrationofcultureandspace”andthe“co-existenceofthevirtualworldandthereality”formtheculturalspacelifesystemofintelligentcities.Thehealthoperationandactivedifferentiationofthecultura

4、lspacelifesystemofintelligentcitiesareindispensablefromthecorecellsandfactorsandservethelater.Thecorecellsandfactors，i.e.，citydwellers，arethedrivingforceandprotagonistfortheexistenceoftheculturalspacelifesystemofintelligentcities，andthecreatorandexperiencerofsuchspace.Keywords：in

5、telligentcity；urbanculturalspace；generation；differentiation中图分类号：C912文献标识码：A文章编号：1674-4144（2014）-03-34（5）空间是物质存在的一种客观形式，由长度、宽度、高度表现出来。“空：虚，中无所有”；“间：两者的当中”（《辞海》）。空间通过物质间的相互作用而存在各种功效与意义。各类空间都是为实现其时间维度上的现实功能或长远意义而存在的，无论其形态还是其功能，都不会是恒久不变的，都会随着时间的变化而消长，或发展，或变异。15而文化从来不是虚无的；文化必须寓于或体现于一

6、定媒介或载体，这些载体或媒介如同容器或舟车一样，具有空间的特性、形式与变化趋势。城市文化空间更是如此，并且随着时间维的延伸或时代的发展而发展。1空间与城市文化空间1.1空间空间分概念空间和现实空间，主观上的概念空间视觉化后为纯粹空间，客观的现实空间又分为自然空间和人造空间；空间也可分为自然空间、物理空间、生理空间、心理空间、虚拟空间等。1.1.1空间的虚实“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”（老子《道德经》第十一章）——车轮当中空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的功

7、用；用和泥烧成的陶器当中是空的所以才能放东西，这样才有了器皿的盛效用。开户造窗当中是空间所以可以人居，这样才有了房屋的作用，“故有之以为利，无之以为用”。“空”与“间”的“有”与“无”或“虚”与“实”，实质上是“利”与“用”的道家思想，具有科学的辩证关系。1.1.2空间的分割15“空”与“间”本身就蕴含分割关系，即“间”的分割与“空”的共享。空间知觉发生在实体之间，是从空间内部观察，主要是视觉和运动觉（过程感、时间流），视觉感可通过设立、天覆、地载、竖断、夹持、合抱、围合等方式实现，运动觉可通过时间维下的动线等方式来体验，并由此产生各种有限的物理空间和无

8、限的心理空间，以体现其空间的限定性、内外通透性、能进入内部的参与性等特征。1.2