_学记_教育教学原则方法初探

_学记_教育教学原则方法初探

ID:5333238

大小:323.27 KB

页数:4页

时间:2017-12-08

_学记_教育教学原则方法初探_第1页
_学记_教育教学原则方法初探_第2页
_学记_教育教学原则方法初探_第3页
_学记_教育教学原则方法初探_第4页
资源描述:

《_学记_教育教学原则方法初探》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、泉州师专学报社科版年第!期《学记》教育教学原则方法初探柯艺扬,、、。重读《学记》再次惊诧于它的博大精深它的不朽价值它的璀灿光辉。它,、《学记》系《礼记》中的一篇成书于战国后期是我国教育史上最早体系较严谨,。,的教育专著荟萃着先秦儒家代表人物的教育思想它是我国教育史上珍贵的遗产也是世。界教育史上一颗璀灿的明珠,、、、《学记》全文∀∀#字论述了教育作用学制学校教育教学教师等一系列重要的何。、,。题它论证严密辩证言简意赅,。本文着重从教育教学原则方法出发探讨其不朽价值与现实意义∃“,。”,孔子有句名言不愤不

2、启不徘不发意为当学生对某个间题积极地进行思考还,,,当学生对某个问题思考已有所得没有完全想通的时候给以启发但不十分明确还表达不。。出来的时候给以开导孔子主张教学应是启发式的“,,,。,,君子之教喻也道而弗牵强而弗抑开而弗达道而弗牵则和强而弗抑则易开,,,、和易以思可谓善喻矣%”《学记》中而弗达则思启发式教学得到了发展丰富与完,。善形成了一个相当完整的教学原则与方法“”。,,善喻即启发《学记》主张采用启发的方法激发学生的学习兴趣以调动学生学。,∃习的主动性同时它认为进行启发式教学应抓住三个要点“”。“”“”,,

3、,一是道而弗牵道即导要求在教学过程中教师起主导作用引导学生,,而不,。自动地投入学习形成一种和谐的教学环境能牵制学生的思维拉着他们的鼻子走“”。“”、。,二是强而弗抑强即鼓励督促要求在教学过程中不断地给学生以勉励和督,。,,,促培养他们的学习意志和信心在愉快的教学中使他们感到容易和轻快既学到知识又。培养了他们战胜困难的勇气和毅力“”。“”“”,&“”“”、“”,三是开而弗达开即开端指提出问题达即通达到达、∋,,,指间题的结论答案要求在教学过程中教师提出问题后不必马上提供答案而应引导,。学生自己去钻研力求自己解

4、答“、、”,“、、”。。“”,《学记》强调道强开禁止牵抑达其核心在道(导)其目的“”,。,在和易以思开发学生的创造性思维这不仅符合教学的一般规律而且揭示了教学过。,。程的本质特征两千多年来它一直为教育家们所倡导与弘扬,。∃宋朝朱熹很重视启发教学重视教学中教师适时启发与学生白动学习的作用他说教“”、“”。∃“∋,师作用是指引者指引者师之功也又说师友之功但能示之于始而正之于∗。”。。终尔(《朱子语类》卷八)朱子的主张与《学记》一脉相承,。∃“学界泰斗蔡元培先生要求教师在教学中不搞注入式而采用启发式他说我们教,,,

5、。书并不是象注水入瓶一样注满了就算完事最重要的是引起学生读书的兴味做教员,,,,的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听最好使学生自己去研究教师竟不讲也可,以”种等到学生实在不能用自己的力量了解功课时才去帮助他(《蔡元培全集》第三卷。,“”。、娜页)蔡先生这段精辟的论述与善喻可说是异曲同工启发式教学沿用发展到今,∃“、,天则定义为启发性原则是指教学中要充分调动学生的主动性积极性引导他们独立,,,。”,属考获得知识发展智力培养能力除去时代语言色彩《学记+倡导的启发式教学和,%绷则方法竟与现代如此合拍我们不能不为《

6、学记》而惊叹嚓不,,。仅如此现代外国教育中的一些原则方法也可在《学记》中寻根溯源。,−./012−30/4.5.46“”如美国著名教育家布鲁纳(1.)创丈了发现学习法布∃,不应当,鲁纳认为在教学中使学生处于被动地接受知识的状态而应当让学生亲自把事物,。“”、“”整理就绪使自己成为发现者这观点与和易以思道而弗牵是何其相似%∋1−6。。,“”再如美国的教育大师布卢姆(567682590)他创立的掌握学习法被誉。、“”“”“和为美国最有意义的一项教育研究成果而这项成果的思想基础与强而弗抑易。”以思如出一辙:;,∃年

7、代中期布卢姆考察了课堂教学后发现由于受个体学习能力天生地存在着明显差,。异等思想的影响或支配教师总认为并且预想一部分学生学业成绩低下是正常现象布卢姆“”、,、严厉批判了预想压抑摧毁人才的实质提出应充分相信绝大多数学生的自身能力个“”。“”、“”。人才智和能掌握学习而这正是强而弗抑和易以思教学原则方法的体现,,,,,,总之两千多年来启发式教学虽有发展与丰富但是其本质其要领却是万变难。∃、。离其宗的究其底启发式教学是科学的辩证的,,因如果有人以为作为启发式教学法的创立者孔子的思想体系是唯心主义的而其倡导,这。的启

8、发式教学法当与现代的有本质的区别在笔者是不敢苟同的中华民族创造的古代灿,、、。、烂文化其中不乏科学性革命性人民性的成果象张衡的候风地动仪祖冲之的圆周、,,率毕升的活字印刷术⋯⋯他们的思想体系也不是地道的唯物主义然而我们承认他们的。,创造发明的科学性由此难道我们就不能承认孔子创立的启发教学法的科学性吗<而一定“”,要以唯心主义的紧箍咒扣在一个科学的教学原则方法之上吗<,一《学记》中有两段话,说得极为精

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。