风水命理讲座 ,风水命理讲师-厉和民课件

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1、风水与人厉和民开场白小小罗经蕴玄空，天地乾坤一掌中；若能识透阴阳理，风生水起万事通。开场白观众朋友们，大家好！说到风水，大家一定感到既十分熟悉又非常陌生。所谓熟悉，指的是我们经常会听到风水这个名词。近些年来，关心风水、议论风水、推崇风水的人越来越多，易经与风水成了人们茶余饭后议论的热点话题。说其陌生，指的是真正了解风水的人并不多，绝大多数人对风水仍感到很神秘。经常会有人会问：什么是风水？风水是迷信还是科学？风水对人有没有影响？什么样的风水才是好风水？从今天起，我将跟大家一起探讨风水这个既古老又现实的话题。风水的概念首先说说风水的概念。风水一词，最早出自于晋代郭璞的《葬书

2、》，书中云：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”风水的概念郭璞－－东晋时期一个著名的文学家，又是一个术数大师，在晋元帝时期，他曾经当过官，官名叫著作佐郎。这个官其实并不大，相当于现在的中央办公厅副主任，但他起的作用并不小，主要职责是帮朝庭起草各类文书的。因为常在皇帝身边，所以很多人都认识他。不过郭璞出名的原因并不在于他当官，而是因为他精通天文地理，易经预测，据史书记载在当时已经小有名气。风水的概念真正使他名留青史的原因，是他写了一本书—这就是前面讲到的《葬书》。《葬书》是我国第一部专门论述风水的著作，郭璞也自然而然地成了在中

3、国历史上第一位将风水理论加以总结并写成著作的人，也正是因为这个原因，一直以来，他都被称作为风水祖师爷。风水的概念其实，在郭璞以前，风水术早就产生了。只不过那个时候不叫风水。曾经的称乎比较多也比较乱：如阴阳、地理、堪舆，直到《葬书》出现以后，越来越多的人就多的人就称它为风水了。风水的概念风水学是如何产生的呢？大家都知道，早在原始社会时期，我们的祖先是住在山洞里的，开始时，他们在挖洞地点的选择上是没有规律的，到处乱挖。经过长时间的观察以后呢，他们发现，北面的山洞阳光照不到，冬天有西北风吹进来，刺骨的冷，住在里边的人容易生病，寿命也比较短；而山南面的山洞阳光灿烂，冬暧夏凉，当

4、夏天东南风，南风吹的时候，感觉特别舒服。所以在那时候，人们就已经发现洞要挖在山的南面，洞口要朝南。现代风水学中有一个坐北朝南理论，其实就是从古人挖洞这里流传下来的。风水的概念除了朝向以外，还有一个洞的高低问题，是挖在半山腰好，还是挖在山脚下好呢，这主要考虑的就是用水的问题，太高的地方离水源远，取水不便，而太低的地方往往比较潮湿，又容易受到洪水的侵袭，这样一来，就产生了关于洞穴位置高低选择的学问了。其实，这就是最早的风水概念。风水的概念后来，随着社会的发展，我们祖先学会了造房子，而造房子要考虑的因素就更多了，如地点的选择，房子的形状，房子的朝向，房子内部的结构等等，这些因

5、素相对就比较复杂，不是每个人都能掌握的，于是就出现了专门从事指导住宅环境选择和布局的人，这就相当于现代的“风水先生”。风水的概念从风水的发展史，我们可以得出这样一个结论，古风水就是古人在实践中总结出来的关于居住环境选择和布局的学问。后来，随着社会的发展，风水所涉及的范围不断扩展：例如随着商品交换的产生－出现商业店铺风水；社会分工－工厂风水；出门办事的需要－酒店风水；读书学习－学校风水；近些年又出现了汽车风水、绿化风水等等。也就是说，随着社会的进步，风水所涉及的范围已经从最早时单纯的居住环境扩展到与人类活动相关的一切生活环境。风水的概念所以，如果现在再给风水下定义，我认为

6、可以这样来表述：风水是研究人与环境关系的一门学问。科学还是迷信下面，讲第二个问题：风水到底是科学还是迷信？这是一个争论了千百年的问题，据史书记载，早在东汉时期就曾经争论不休，到现在是不是已经过了近两千年了，还有人在继续争论。科学还是迷信到底谁是谁非？为了说清楚这个问题，最好的方法是来分析一下传统风水学内容组成：一是科学合理的部分二是当前科学仍无法解释的部分三是不科学的部分科学还是迷信科学合理的部分传统风水理论大部分内容是科学合理的。如在风水指导思想上，它追求天地人合一，主张因地制宜，顺势而为。提倡人与环境的共生、共存、共荣、共乐，反对人为地对自然环境的破坏。又如，在住宅

7、的选址上强调山环水抱、藏风聚气，坐北朝南，阴阳平衡，提出风大不宜、斜坡不宜、反弓不宜、直冲不宜。实践证明，这些内容都是有一定科学道理的。科学还是迷信当前科学无法解释的部分传统风水学提出的许多观点目前科学还无法解释。例如五行理论认为:乾位设灶，影响男主人的身体、事业，以及一家人的财运，屡屡得到验证，但科学上说不通。这与中医的针灸一样，西方人一直不承认它是科学，但中国人都明白，许多情况它就是很管用。科学还是迷信风水中的迷信成分在传统风水著作中，的确包含着一些迷信的成分，如五鬼、六煞、阴神、太岁。为什么会有这些东西呢？主要有三个方面原因：一是由