黄土地观后感.doc

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1、黄土地观后感这部影片描述了在封建的社会背景下,出身贫寒的翠巧注定也将重复着寻常农村女孩的命运,没有自己的选择。可一切都在顾青到来之后一点一点发生着改变……八路军文艺工作者顾青,因为下乡采集民歌而来到了这里。在当时的背景下,翠巧一家对于顾青的到来显得十分不适应。顾青向翠巧一家讲起延安的种种,尽管对翠巧爸没有多大作用,可却让翠巧十分向往!于是,她开始估量着自己,审视起自己的未来。也由于顾青熟练地耕作,翠巧一家开始把他当作自己人。顾青要走的时候,翠巧爸为了使顾青不至于搜集不到“歌曲”而被“撒差”,老汉居然也唱了一曲。在他的歌声中,暗示着翠巧那

2、和寻常妇女一样悲惨的命运!翠巧追上已上路的顾青,说出想要一同去工作的心愿,可是顾青还得回去请示上级。就这样,顾青踯蹰难行,而翠巧敞开她那嘹亮甜美的歌喉为他送行。再后来,经历了种种波折,翠巧逃婚,东渡黄河而去……影片展现了陕西高原古朴、苍凉、深厚的民风,表达了作者对于封建农村女孩命运的同情。我们为翠巧惋惜,可大多数女孩也在重复着翠巧的命运。更或许,她们没有翠巧那样的勇气,逃婚奔向自由。翠巧是幸运的,她遇见了顾青。在那样的一个背景下,那样大的压力与舆论中,换做今天的我们,可能也没有那样的勇气,选择自己的命运。 我不想从什么电影表现手法或者摄

3、影及技巧来分析这部电影,因为我不是学电影的,我对这些都一概不懂。我知道这部电影是张艺谋摄影的,陈凯歌导演的,这也是他们合作的第一部电影。陈凯歌是第五代导演,这部电影也是陈凯歌处女作,因此也是一部具有划时代意思的经典之作了!   影片的色彩就如影片的名称一样——黄土地。在影片中,我们看到的最多的颜色就是黄色。高高的陕北的黄土高坡,在影片的开头,我们看见的山很低,我们看见的土很高。这是一种很压抑的视觉,或者说很沉重的视觉。而在影片的最后,我们则看到了很高的很广阔的天,很低的黄土。这是自由与希望的象征,就像最后憨憨奔向顾青,他奔向的不仅是顾青

4、,更是新的思想,新的环境,新的文化,新的世界! 影片以故事为外壳,实现土地、民俗文化与人物的三者统一,表达了创作者对民族特性、农民命运的思考。影片中许多造型场景因素,如气势磅礴的黄土地、气象万千的黄河、鼓乐齐鸣的迎亲队伍、150人组成的腰鼓阵等与人物紧密融合,成为整个银幕形象的重要构成。这是一部伤感的片子,同时也是一部纯粹意义上的集体创作,构图大气,大色块的运用使画面极富冲击力,与贯穿影片始终的民歌完美的结合在一起,试图通过这样的形式来表现黄土高原上几千来的历史积淀与淳朴、愚钝的民风和他们向往光明的意愿。全片的对白简洁却有力,透露出主人

5、公丰富的内心世界。怅惘的感情在嘹亮的信天游中表现得淋漓尽致。电影的语言内敛平静,可是表面宁静和谐的村庄却抵挡不了人们激烈躁动的情绪。翠巧渴望冲破这座封闭的村庄带给她的束缚,想要自由,完美的爱情,梦想自己能把握命运。她不象大多数的农村女人,逆来顺受惯了,心里即便有许多的哀叹与不满,还是草草的嫁了一个自己不爱的人,糊涂而又忙碌得过完自己的下半生。翠巧内心一直在默默反抗,她渴望走出这片黄土地去追寻属于自己的幸福。她看顾青的眼神透、出的爱怜与喜悦,感情纯净而又含蓄。等顾青回来了,他是回来接翠巧的。然而,时光流转的太快,那个眼神纯真的翠巧早已象大

6、多数人一样,嫁了一个自己不爱的人,在忙碌与麻木中过完属于自己的下半辈子。翠巧终究还是逃不过命运的铁掌。在影片的开头,我们看到一支迎亲队伍,一系列的灰黄色,黑灰色的粗布衣,黑黝黝的面庞,最后,我们看到了新的气息,红色,新娘的装束。我们看不到新娘的表情,但是我们可以清楚地看到新娘的动作时那么僵硬,带有强制性的不情愿的动作。婚礼,本是一件欢天喜地的事情,无论是新娘还是新郎,应当是开心的,满面春风的。但是,在这儿不是如此。开心的是那些农民们,他们个个都很高兴,尤其是看到新娘时。我在想,他们是因为能参加婚礼有吃的高兴,还是看热闹而高兴,这我不得而

7、知。但我知道的是,新娘并不觉得结婚是多么一件美好的开心的事情。我们在注意到新娘这片红色的同时,还有一个红色,一个十二三岁的小女孩,就是影片的主人公翠巧。她静静的看着这一切,然而眼神中却满是伤感,因为出嫁的是一个跟她差不多年龄的女娃,她也许在想,自己的这一天,还有多远?   婚礼中还有一位公家人,来陕北记录民歌的顾青。众多乡亲们对于这位公家人所表现出来的只是眼睁睁地看着他,只有一句“吃吧”客气话。我在想,顾青对于他们而言是陌生的,他们对于眼前这位公家人,有的是拘谨与尊敬,而“吃吧”二字,则充分显示当地人所有的生活和精神状况:淳朴、单调、僵

8、化。 故事里最喜欢那个只有歌声的男孩——憨憨。没有过多语言,却用他的歌声展现自己的天性。我们都希望有自己的命运,却常常畏于舆论而放弃。顾青要走了,憨憨送了一个山头又一个山头,更让顾青没有想到的是,翠巧已经在

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