辩证逻辑和形式逻辑的比较研究——兼谈辩证逻辑研究中的三个问题.pdf

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1、郑州大学学报哲学社会科学版年第期,、币俗不辩证逻辑和形式逻辑的比较研究兼谈辩证逻辑研究中的三个问题—周洪仁当前,摆在中、逻辑学界面前且是人们进行科学研究的基本方法历史国哲学,的一个不可迥避的问题是辩证逻辑究竟上斯大林在《马克思主义与语言学间哆,“,,是不是逻辑一方认为辩证逻辑不是逻题》一书中曾把语法与几何学加以比较”,“辑另一方认为辩证逻辑是逻说明它们的共同点特别是语法的普遍性与。,,”辑两种观点针锋相对这是一个重大抽象性毛泽东在《论联合政府》一文中,的理论问题也是一个具有重要现实意义把当时蒋管区腐败反动和消极抗日与解放的实。际问题

2、欲对这个问题做出完满地回区进步民主和积极抗日的两幅画面呈现在答,从根本,,上说来既需要从历史上考察人们面前从而使人们看出蒋管区与解放,,。辩证逻辑的诞生和发展又需要对现实人区的根本差异都是人所共知的比较在们的实,际思维活动作出理论的分析和说现代的科学研究中有不少新兴学科就是明。然而,根据现实人们对逻辑科学研究借助比较法诞生和发展起来的,诸如,比,、、、少的成果把人们所公认的形式逻辑与现在较生理学比较胚胎学比较解剖学比正在完善之中的辩证逻辑加以对比,恐学、比较民俗学、比较法学、比较泊较语言。、,也是解决问题的途径之一本文的任务就经济学

3、比较新闻学以及当前在兴起的,“”,在于阐明比较这种思维方法同样适比较文化学等无一不是运用比较法的结用于逻辑科学的研究,并。通过两门逻辑研果,,“”究对象的比较说明它们不但不能互相取那么比较这种思维方法为什么同代或,而且还应当各得其所、包含各施其样适用于逻辑科学的研究呢这是因为能。这,还是’,近代哲学家、逻辑学家和心理不论对于正确评价形式逻辑第一,,认识或研究辩证逻辑都是具有重要意义学家以及马克思主义经典作家都认为人的。的思维并非从古至今或从幼年到老年都是,少同样的而是客观地存在着前后相继而又有质,即抽象悟比、的区别的两个阶段知所谓比

4、较,就是指人们根据一定的标性思维和辩证理性思维两大阶段的。,,,准把彼此相关的事物加以对照以确定现代中外学者也都认为这两大阶段的区。“,,”其同异或是非的思维过程和方法比较分不但是必要的而且是合理的应当继是整个人类认识事物的基本方法,更是中承的。这就是说,两门逻辑所研究的客体。“,华民族的优秀传统思维方式有比较才能是相联系又相区别的两门逻辑不但可以鉴别”,就是我,而且是应当比较的。国古代流传下来的为人所熟比较知的至理明言。这,比第二,现代学者认为,里需要特别指出的是形式逻辑和辩,,较法不仅是人们认识事物的基本方法而证逻辑尽管它们诞生

5、的早晚与成熟程度一一,,有很大差异但是它们都是研究或者必须研究思维形式及其规律的。否则,就不。,能称其为逻辑科学但是思维形式是由进行,不同人、不同两门逻辑的比较,,、。思维内容决定的特别是思维形式本身也的研究目的有不同的角度途径或方法,,,是由矛盾着的方面所组成的统一体又俊道这里根据当前我国逻辑学界研究的现状两门逻辑对待思维形式的眼界或态度完全试图以马克思主义为指导,首先进行两门,,相同吗如果完全相同那么就没有必要逻辑研究对象的比较并且把重点放在两门逻辑了如果不完全相同,那“”。因为,学科间的区分主要根么它们辨异方面的差异又在什么地

6、方呢欲回答这些问题,据。一门学科的研究研究对象方面的差异。恐怕不进行两门逻辑的比较是不行的对象决定了它的基本内容、性质、研究方,,第三只有通过两门逻辑的比较才法和作用,决妙定了它与其它相关学科间的,能深刻把握它们的共同本质与规律以及异。同关系如果把形式逻辑与辩证逻辑在,,它们各自的特殊本质与规律才能真正说研穷啄寸象方面的异同点搞清楚了那么辩,明它们不但不能互相取代或综合而且应证逻辑究竟是不是逻辑的问题也就迎刃而当各得其所、各。施其能才能证明逻辑科解了,学的类型不是唯一的它的理论也不是一要对两门逻辑进行研究对象方面的比,成不但应当进一

7、步丰富和发展形,不变的较首先需要解决比较的前提条件和客观,。,式逻辑而且应当全面而又深入地研究辩依据问题众所周知凡逻辑科学都是关逻辑。于认识的理论,都。而认识,列证是认识科学,,,,第四通过比较研究逻辑是中国学宁指出它在客观上分为这样三项即认曳者特别是近代学者研究和宣传逻辑的一个识的客体认识、的对象认识的主体社光荣传统。比如,近代梁启超、胡适和章会的人和认识的形式凭借什么去认士钊等,在他们翻译、研。当前,在我国逻辑学界,不论是究和宣传西方逻识,,”辑的时候都注意了和中国古典逻辑主,’佳一说即逻辑只有形式逻辑一种还,“”要是墨辩逻辑进

8、行对比从而为更好地是两类说即逻辑有形式逻辑与辩证逻发掘中国古典逻辑的遗产,论证“墨家的辑,,两种都认为逻辑科学不研究前两项,,,名学在世界名学史上应该占一个重要位只研究后一项并且在研究后一项时也置”的观点服务。在现代我国所出版的不研究

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