论凌濛初的思想及其形成的土壤.pdf

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1、中国丈学研完1991年第一期.论凌檬初的思想及其形成的上壤冯保善,,,“,,关于思想学说的形成产生恩格斯曾有州府同知在常州任除黯盗署开州:“,。。过极为精譬的论说它(学说或思想)必行条鞭法无往不宜行于海内皆称,。”,,须首先从已有的思想材料出发虽然它的根善⑥罢归家居著书立说编著《古今。”“。源深藏在经济的事实中①每一个时代万姓统谱》,,,的哲学作为分工的一个特定领域都具有它书香门第家学渊源为凌朦初早年读,的先驱者传给它而它便由以出发的特定的思书应举提供了良好条件也直接影响了他早。”。,,想资料作为前提①恩格斯这一论述有两年的抱

2、负理想官僚世家忠臣后裔则影:,,,个内容思想学说的产生必有其历史的承响了凌朦初思想正统的一面忠君报国致,,,.传性此为历史的土壤此其一其二现君尧舜是其主要内容实经济基础,是思想学说产生的现实土壤。据记载,凌朦初“生而颖异,十二游伴这一论断适合于对一切思想学说及其根源的官,十八补度汽.”他的理想是由举业入探索研究。本文试图以这一论述为指导,对手,学优而仕.但命运多艰,晦字当头,“,,,凌朦初的思想及其形成的原因作出较合理的试于浙再中副车改试南雍又中副。,”。,,分析车改试北雍复中副车⑦如此打破了_他对科举制度的虔诚.他曾“作《绝

3、交举子书》,为归隐计,将于抒山、戴山间营一精,,.”,浙江乌程凌氏一族到凌朦初一代已历舍以老终焉⑧这同时也形成了他在。,,,。四世高祖凌敷察性正直不事千渴崇科举问题上两重性的看法他认为仅科举一,.“,。尚义气为人称长者①曾祖凌震少有俊途取士每每会遗漏人才又多有其弊但他,,”。,才博综群籍晓析百家④由岁贡升任也并无废除科举的思想反对的是取士仅此。:“、、,宝山书院提督邵南评议其为人说议论一途所致的弊病而对黄榜题名攀龙附凤,,。”。,平正志行洁良困而不失其亨⑧祖父仍然是极其欲羡《初刻》卷四十他一方面,,“,,凌约言字季默由选贡中举

4、人授全椒知以为人生只有科第一事最是黑暗没有甚.,,。”“`,县历任河阳知州庐州府同知等职有政定准的同时却又主张尽其在我听其在.,,,,,,。绩还喜读《老子》好禅学长于为诗天只这些福分又赶着兴头走的那奋发。.,.诗有唐人风致父凌迪知嘉靖三十五年丙辰不过的人终究容易得些也是常理故此说,.,,”.(1566)进士授工部员外郎因获罪皇天不负苦心人毕竟水到渠成应得多些,,,,巨挡为所中伤滴官定州同知后改迁常这显然又是在向世人灌输皓首穷经献..45。身科第的思想了。“,,潮李蛰曾自道其幼倔强难化不信道,举业凌檬初自然极端,,,上处于穷途末

5、路不信仙释故见道人则恶见僧则恶见道。,苦闷1609。”,万历三十七年己酉()凌学先生则尤恶⑥李赞的学说主要体现。朦初曾寓居南京珍珠桥天启三年癸亥(l,“”.在反对道学虚伪力倡童心真性反对,623)四十四的凌潦初也许出于无,。:“岁理学禁欲肯定正当情欲如他说情性,,。,奈始入都就选但绪果大概并不可人意则自然止乎礼义非情性之外复有礼义可止,,。天启七年从事小说编创.”,,,他复居金陵在也姐在他看来好货好色自然而然,,,,从中寻求刺激;金陵他曾出入青楼歌馆也合情合理@而男女之见也并无差别女。。,求取超脱但这种放浪生涯亦非凌缘初之本子

6、未必不如男人⑧这些都与传统观念大。,。愿他终、。的理想是入仕为官尽忠王朝相乖违冰炭不容,,于在崇祯1634,。七年甲戌()五十五在文学界一股新的浪潮也在泛起公,岁,、的凌拿蒙初得授上海县承晚年步入了仕安三衰的独抒性灵汤显祖冯梦龙等对文。,,。,途在上海他曾署令事八月又署海防学当写真情的提倡鼓吹均为这股新潮中的。,,。居上海历八载崇祯十五年又摧徐州判主脉分署房村,治理河水。任上,他曾助何腾胶凌像初与公安三袁中的袁中道有过交。,镇十七年。压陈小乙起义为抵抗李自成起往袁中道《游居柿录》卷三第一五O记,。.,,义军攻打徐州呕血而死卒年

7、六十五岁载万历己酉(1609)三月于气珍珠,,桥晤湖州凌初成见壁间挂刘松年画两人,,,对奕作沉思状相叹以为人物之工如此,“,。”凌嚎初生活的时代是一个天崩地近世自文衡山以后人物不可观矣L凌”,、。解的时代也是一个旧的将死新的方生蒙初与汤显祖也曾有文字之交汤显祖《玉。。姐的时代新生的资本主义幼芽已经在气息奄茗堂尺犊》中有《答凌初成》一信信中,,奄的衰朽的封建母体中荫发长期保持貌似汤显祖谈到其《牡丹亭》被窜改事恕不可,,。平衡而实乃保守封闭僵化的封建自然经济遭遏愤愤不平可推知此际事情发生不久。到了新生商品经济的冲击封建制度已趋黄《

8、牡丹亭》为人改动一事发生在明万历三十,。,、昏眼看就要日落西山这是一个骚动不安五年(1607)稍后据此可断定凌汤。,。的时代传统濡家的思想权威正在失落新二人的书信交往大约也在此时、、、,的思想新的理论新的学说新的观念蜂凌檬初与冯梦龙录否有过来往限于材。,“,。拥出世这也是一个

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