《《边城》读后感》

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1、《《边城》读后感》《边城》读后感中国是一个负荷了沉重的乡土精神的国度,五千年的明实际上就是乡土精神不断完善的明。二十世纪乡土学以一种富有现代意识的眼光,立足现实,反思历史,洞悉挖掘本乡本土化精神,透示展现民族、时代的风骨神韵,形象地表明了我国历史悠久的民族化具有超常的再生力。“乡土学”作为新学的流派是在“五四”以后自发形成的,可是乡土小说不等于乡村小说,“乡土”也可以泛指一种地方特色。城市,即使是大都会,也有自己丰富而独有的民间民俗地域色彩。新学的乡土作家不一定能反映侨寓地的城市生活;而现代通俗学作家却以描叙都市民间生活为其主要内容,擅写独特

2、而浓郁的都市民风民俗,构成了一道“都市乡土小说”的风景线。这是现代通俗学对“学大家庭”的重大贡献。这些小说可与新学中都市社会剖析派小说形成互补,使读者获得中国都市的“多面观”。《《边城》读后感》《边城》读后感中国是一个负荷了沉重的乡土精神的国度,五千年的明实际上就是乡土精神不断完善的明。二十世纪乡土学以一种富有现代意识的眼光,立足现实,反思历史,洞悉挖掘本乡本土化精神,透示展现民族、时代的风骨神韵,形象地表明了我国历史悠久的民族化具有超常的再生力。“乡土学”作为新学的流派是在“五四”以后自发形成的,可是乡土小说不等于乡村小说,“乡土”也可以泛

3、指一种地方特色。城市,即使是大都会,也有自己丰富而独有的民间民俗地域色彩。新学的乡土作家不一定能反映侨寓地的城市生活;而现代通俗学作家却以描叙都市民间生活为其主要内容,擅写独特而浓郁的都市民风民俗,构成了一道“都市乡土小说”的风景线。这是现代通俗学对“学大家庭”的重大贡献。这些小说可与新学中都市社会剖析派小说形成互补,使读者获得中国都市的“多面观”。《《边城》读后感》《边城》读后感中国是一个负荷了沉重的乡土精神的国度,五千年的明实际上就是乡土精神不断完善的明。二十世纪乡土学以一种富有现代意识的眼光,立足现实,反思历史,洞悉挖掘本乡本土化精神,

4、透示展现民族、时代的风骨神韵,形象地表明了我国历史悠久的民族化具有超常的再生力。“乡土学”作为新学的流派是在“五四”以后自发形成的,可是乡土小说不等于乡村小说,“乡土”也可以泛指一种地方特色。城市,即使是大都会,也有自己丰富而独有的民间民俗地域色彩。新学的乡土作家不一定能反映侨寓地的城市生活;而现代通俗学作家却以描叙都市民间生活为其主要内容,擅写独特而浓郁的都市民风民俗,构成了一道“都市乡土小说”的风景线。这是现代通俗学对“学大家庭”的重大贡献。这些小说可与新学中都市社会剖析派小说形成互补,使读者获得中国都市的“多面观”。“小溪流下去,绕岨流

5、,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小走去,则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背,路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清亮透明,河中游鱼去皆可以计数。”《边城》里的字总是不经意的撩拨着我的心弦,中处处浸润着湘楚景色,处处是淳厚质朴的风味人情,字里行间飘散着一种淡淡的诗意。读起它时你便会被忧伤围绕,像是触及到了什么,是怀念儿时那个有着暖阳的冬日午后?还是现在这个让我有些把握不透的世界?“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小城时,有一小溪,溪

6、边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”这便是沈从先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,一座质朴的城,一座宿命的城,从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠,这个像观音一样的女孩子,她就是这座城的化身,从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始,她便选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一。中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运,惟有等待,“那人也许永远不会回,也许明天就会回。”沈从先生从人物的内心深处,以简练而又细腻

7、,散淡而又自然的笔法刻画着人物的心理,使人不由自主的融入人物的心灵世界,融入湘西这片纯朴漂亮的土地,融入那群温良率直的人们中,他用诗一般的语言的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得这般深沉才孕育了这些带着哀思的字。我在想,为何取名《边城》,在心里它就这么“遥远”吗?还是在沈从先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的深深思考。沈从通过《边城》这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了边城人民淳良的心灵

8、。《边城》作为一部中国的乡土抒情的经典之作,也就是作为一部“牧歌”的经典之作,集中表现了湘西的人性之善、人性之美,这是它最集中地表现的一个方面。在这部小说里面,人性

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