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1、2008年第2期学习与探索No.2,2008(总第175期)Study&ExplorationSeria.lNo.175论人文关怀的文化内涵杨涯人,邹效维(哈尔滨工业大学人文学院,哈尔滨150001)摘要:人文关怀是对人的生存状况的关注,对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类解放与自由的追求。人文关怀的文化内涵包括生活、价值、理想三个层面。在生活层面上,人文关怀以消除贫困为奋斗目标;在价值层面上,人文关怀以达到社会公平与正义为奋斗目标;在理想层面上,人文关怀以实现人的全面发展为奋斗目标。由生活层面到价值层面再到理想层面
2、,人文关怀不仅要实现自身从低级到高级的发展,而且要达到终极目标实现人的全面发展。关键词:人文关怀;人的需要;人的本质;人的全面发展中图分类号:G02文献标志码:A文章编号:1002-462X(2008)02-0047-03所谓人文关怀,是对人存在和发展中所遇到食、住以及其他东西。![1]32美国心理学家马斯洛的各种问题的关注、探索和解答。确切地说,是对也认为,人的需要中最基本、最强烈的需求是生存人的生存状况的关注,对人的尊严与符合人性的需求。他说:如果一个人极度饥饿,那么,除了生活条件的肯定和对人类解放与自由的追求。人食物外,他对其他东西会毫无兴趣。他梦见的是文
3、关怀的文化内涵包括生活、价值、理想三个层食物,记忆是食物,想到的是食物。他只对食物发面:对人的生存状况的关注,是从生活层面关注生感觉,只感觉食物,而且也只需要食物∃∃![2]人;对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定,是这是因为,一切生物有机体,为了自身的存在和发从价值层面关注人;对人类解放与自由的追求,是展都要摄取一定的营养物,以维持自身新陈代谢从理想层面关注人。因此,人文关怀是有层次性和其他生命活动。作为有机体最高存在的人也不的。而这种层次性是由人的需要所决定的。例外。其次是对社会生活条件的依赖,即社会性需一要。人满足生存需要的方式与动物不同。人不是需要!一词,在经济学、社会学
4、或心理学上被动地从自然界攫取现成的物质,而是通过劳动各有不同的含义。而作为一般意义上的概念,主动地去创造物质,由于人类个体的生命、自然需要!是指生物体、个人、社会集团和整个社会力、思维和能力都是有限的,孤立的个体是无法生对其生存和发展的客观条件的依赖和需求。因存的,因此,劳动必须结成一定的社会关系。个人此,人的需要就是人对其生存和发展的客观条件为了生存就必须同他人合作,结成集体进行生产的依赖和需求。那么,人对其生存和发展的客观以改造自然界。人基于个体生存和种的繁衍的生条件有哪些依赖和需求呢?物性需要,被纳入社会生活并受各种社会生活条首先是维持自身存在的需求,即生物性需要。件制约。
5、社会生产方式、社会规范、价值体系、信具体地说,就是衣、食、住、行等满足生存的最基本仰体系、风俗等社会生活条件,从不同的方面制约需要。马克思说:所以我们首先应当确定一切着个人的生活。其中,物质生产不仅决定人的需人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个要的内容和满足人的需要的方式,而且产生了新前提,这个前提就是:人们为了能够∀创造历史#,的需要。已经得到满足的第一个需要本身、满必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、足需要的活动和已经获得的为满足需要用的工具又引起新的需要。这种新的需要的产生是第一个收稿日期:2007-07-11历史活动。![1]32因此,人的生存和发展离不开社作
6、者简介:杨涯人(1963-),男,陕西兴平人,副教授,会生活条件,并且人对社会生活条件的依赖本质从事马克思主义哲学研究;邹效维(1963-),女,黑龙江哈上是社会性质的需要。尔滨人,副教授,从事马克思主义理论研究。最后是充分实现本质力量的需求,即发展的%47%需要。人的发展就是人的本质力量不断增强。其人性就是人的性质。质是事物内在的规定理想状态是人的本质力量的充分实现。马克思从性,而又表现于外。一事物的质只有通过该事物宏观上把人的发展分为以下三个阶段:与他物的关系,通过事物之间的区别才能表现出第一阶段是人的依赖占主导地位的阶段。这来。人性就是人区别于任何其他物的质的规定个阶段对应
7、于社会五种形态说!中的前资本主性,就是凡是人都具有的基本属性。由于一事物义。与他物的关系是复杂的,因而事物的质往往表现第二阶段是以物的依赖为基础的人的个性独为多种多样的属性或特性。马克思在&1844年经立阶段。这个阶段对应于社会五种形态说!中济学哲学手稿∋中提出关于人性的理论。他说:的资本主义社会。在这个阶段上,经济形态是商人不仅仅是自然存在物,而且是人的自然存在品经济。物,也就是说,是为了自身而存在的存在物,因而第三阶段是人的个性自由阶段。这个阶段对是类存在物。他必须既在自己的
