第一单元七子之歌音乐教案

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1、初一音乐教案第一单元七子之歌一、教 学 目 标（一）知道“七子”的地理位置及相关历史，能够用歌声表现企盼祖国统一、热爱祖国的思想感情。（二）在理解《七子之歌—澳门》的基础上，能够用适当的速度、力度、音色表现热爱祖国的赤子之情。（三）聆听《七子之歌—澳门》、《东方之珠》及《鼓浪屿之波》，能够说出三首歌曲在音乐表现方法上的异同。（四）聆听交响曲《1997·天地人》序曲，能够想象音乐的意境，并判断几个基本的音乐表现手段出现的先后顺序。二、教 材 分 析(一)《七子之歌—澳门》1．《七子之歌》是闻一多先生于1925年创作的一部组诗。组诗分七

2、章。它们分别是：澳门；香港；台湾；威海卫；广州湾；九龙；旅顺，大连。《澳门》是组诗为首的一章。原诗全文如下：你可知“妈港”不是我的真名姓?……我离开你的襁褓太久了，母亲!但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!母亲!我要回来，母亲!1922年7月，闻一多先生赴美留学。因不堪美国社会的种族歧视，毅然于1925年5月回国。而“五卅惨案”就在他归国后数日发生。英、日帝国主义在中国的暴行激起了中国人民的极大愤怒。闻一多先生更是义愤填膺。他痛感中国人不仅在国外被人歧视，就是在自己的

3、国土上也要受帝国主义侵略者的欺凌。于是，感慨万千地写下了一系列的爱国诗篇。《七子之歌》即是其中之一部。这首诗发表在1925年7月4日的《现代评论》上。其时正值“五卅运动”高潮期间。在诗的序中，闻一多先生写道：“吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类……为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。……中华‘七子’之归来其在旦夕乎!”《七子之歌》等三首爱国诗篇在《现代评论》发表后，郭沫若立即在《长虹》杂志上予以转载，李一氓也写出专论予以推荐：“我相信新诗坛的生命更新了，新诗坛的道程另辟了，新诗坛发向他祖国的希望之光益

4、强了。”1997年，在澳门即将回归之际，作曲家李海鹰用深情而诚挚的音调为《澳门》这首诗谱上了曲。自此，它代表着中华民族的共同心声响彻了神州大地。谁都不会忘记中央电视台播放的大型电视专题片《澳门岁月》。片中一位年仅7岁的澳门小姑娘用她那充满童真的动人声音演唱着《七子之歌—澳门》。那歌声打动了亿万炎黄子孙的心。何止如此，那歌声也牵动着全世界正直善良人的心。 2．《七子之歌—澳门》为单二部曲式。第一乐段(第1～9小节)的旋律比较平稳。其第三乐句(第5、6小节)是第一乐句的变化重复。在这里，形成了本乐段的一个小高潮，仿佛一个失去母亲的孩子对思念中的母亲作着真诚的倾诉。第二

5、乐段(第11小节之后)开始处就出现了一个六度大跳，且第一乐句的旋律多在高音区回转，加上强力度的处理要求，它好像是在呐喊，在表现一种盼望回归祖国的强烈感情。第二乐句是稍加变化的重复。它进一步使这种情绪变得更加浓烈。最后一个乐句深情而又肯定，把渴望回归的愿望表现得淋漓尽致。“Macau”是闽南方言“妈阁庙”的葡萄牙语译音。1553年，葡萄牙殖民者在澳门的妈阁庙前侵入我国土。侵略者误将妈阁庙的闽南方言当作当地地名。3．闻一多(1899—1946) 我国现代杰出的爱国诗人、学者。原名闻家骅，湖北浠水人。自幼便树立了坚定的爱国思想。在“五·四”运动中，他曾在给父母的信中

6、说：“当知二十世纪少年当有二十世纪之思想，即爱国思想也。”此后，曾写下了《发现》、《一句话》等一系列爱国诗篇。1922年留学美国。归国后曾在青岛大学、清华大学、西南联合大学任教。1943年投身于反独裁、争民主、反内战的斗争。1946年7月15日，被国民党特务暗杀。其诗风深沉严谨，在形式上主张格律化，讲求“节的匀称，句的均齐”。著有诗集《红烛》、《死水》等。 4．李海鹰(1954～) 作曲家。广东省广州人。1981年毕业于广州星海音乐学院作曲进修班。现任广东电视台音乐总监。主要作品有《弯弯的月亮》、《我不想说》、《走四方》等。5．有关澳门的地理、历史知识澳门地

7、区位于珠江口西侧，包括澳门半岛、凼（dang）仔岛和路环岛三部分，面积约16平方公里。澳门三面临海，北与珠海市接壤，东与香港隔海相望。现有人口40万，其中95%以上为中国血统。1553年(明嘉靖三十二年)，葡萄牙人借口曝晒水浸货物，进入澳门。1557年，通过贿赂守澳中国官员，得以在澳门定居。鸦片战争后，不断扩大其侵略地盘，于1851年、1864年又先后侵占了凼仔岛和路环岛。新中国成立以后，为收复澳门，我国政府与葡萄牙政府进行了多次谈判，1987年4月13日签署了《关于澳门问题的联合声明》，1999