周易・易经・否(卦十二)全文.doc

《周易・易经・否(卦十二)全文.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、周易·易经·否(卦十二)全文否（卦十二）提防物极必反的忧患意识【原文】（坤下乾上）［否］①：否之匪人(2)，不利君子贞。大往小来。初六：拔茅茹，以其汇。贞吉，亨。六二：包承③，小人吉，大人否亨。六三：包羞④。九四：有命⑤，无咎。畴离祉(6)。九五：休否(7)，大人吉。其亡其亡(8),系于苞桑(9)。上九：倾否(10)。先否，后喜。【注释】①本卦的标题是否（Pi）。原经文卦象后无否字。否的意思是闭塞，不好，与泰的意思相反。卦象是表示天的乾和表示地的坤相叠加，以示阴阳阻塞，不相通畅。全卦内容仍然是讲对立面相互转化的道理。②否：不好，这里指做

2、坏事。匪人：败类，小人。③包：用作庖，指庖厨。承：用作普，意思是肉。④羞：即饈的本字，意思是美味。⑤有命：君王有赏赐的命令。(6)畴：谁。离：受到，得到。祉：福。(7)休否：不要干坏事。(8)亡：危险，败亡。其亡其亡：危险到了极点。(9)苞桑：苞草和桑树枝。(10)倾：覆灭，倒下。倾否：干坏事要倒霉。【译文】（否卦）：做坏事的是小人，这是对君子不利的征兆。由大利转为小利。初六：拔掉茅茹草，按它的种类特征来分辨。征兆吉利、亨通。六二；庖厨中有肉，这对平民百姓是好事，对王公贵族算不上好事。六三：庖厨中有美味。九四：君王有赏赐的命令，没有灾祸

3、，但不知得到赏赐的人是谁。九五：不要干坏事，王公贵族知道就好。多么危险呵，国家命运就像系在苞草和桑枝上一样。上九：干坏事要倒霉。先碰上恶运，最后还是可以交好运。【读解】泰卦和否卦构成了相对应的一个组卦；泰是通顺，好，否是闭塞，不好，二者相反相成。先讲好的一面，再讲不好的一面，说明好、坏可以相互转化，好中有坏，坏中有好，好到极点可以变坏，坏到极点可以变好。由此，辩证的观点就金面地表达出来了。不好的症结在于阻隔，在于相互对立。明白好、坏相互转化的道理，意在使人增强忧患意识，处世做人要时时小心谨慎，瞻前而顾后，居安而思危，然后才能立于不败之地

4、。有了阻隔，产生了对立，就要想办法疏通、消解，把不利变为有利，把坏事变成好事。强烈的忧患意识，大概是中华民族积淀已久的心态结构。翻检一下我们的俗语、成语中累积起来的这方面的智慧（如晴带雨伞，饱带饥粮，如未雨绸缪等等）,就可以发现我们的祖先正是时刻怀揣着这种忧患意识从远古走来；我们民族强大的生命力，也正在于在不断变幻的宇宙天地人间中时刻保持清醒的头脑，以内在的智慧来对付各种不利的挑战。