浅论胡适治学法-论文.pdf

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1、新校园XinXiaoYuan缤纷杏坛浅论胡适治学法霍翠平（郓城县开发区中学，山东菏泽274700）在中国现代思想史和文化史上，胡适是一个有重要影响的是纸上的功夫；而西洋人已经走上了自然科学的大路。这里面，人物。而其影响的重要标志之一,就是在20世纪初的新旧交替最明显的不同，就是治学材料，我们是在“烂纸堆里翻我们的筋之际，融会中西学术方法，为人们提供了一整套“破旧立新”的斗”，而欧洲人则是用自然物质的材料做科学的发现和发明。接治学理论和治学方法。着，胡适还举出很多例子来阐明依靠纸上的材料考证的局限性一、治学理论：大胆地假设，小心地求证和自然科学所采用的实物材料的无限广阔的前景，因为自然科

2、1921年11月，胡适写成了《清代学者的治学方法》一文，学的实验方法可以不受现成材料的拘束，可以创造材料，创造指出：“他们用的方法总括起来，只是两点：一是大胆地假设，二证据；即使是文史和社会科学研究也应多作实地考察调查，发是小心地求证。假设不大胆，不能有所发明，证据不充足，不能现新的证据，不应限于纸上的材料，才能获得更好的成绩。比如使人信仰。”从而正式提出了“大胆地假设，小心地求证”的命在音韵方面，“一个格林姆便抵得许多钱大昕、孔广森的成绩。题。他们研究音韵的转变，文字的材料之外，还要考察各国各地的胡适的这种治学方法受杜威实验主义的影响颇深，同时也方言和人身发音的器官。有实地的考察，归

3、纳成种种通则，故能吸收了徽州学者的“怀疑”与“求是”的精神，不失为一则治学格成为有系统的科学。近年一位瑞典学者珂罗倔伦费了几年的功言。它揭示了科学研究中的部分却必要的思维过程，特别是包夫研究切韵，把二百六部的古音弄得清清楚楚”。因为“他有西含了一种鼓励探索、反对主观武断的合理因素，体现出尊重事洋的音韵学原理作工具，又很充分地运用方言的材料，用广东实、尊重证据的求实精神。这里的“大胆地假设”不是凭空的、异方言作底子，用日本的汉音吴音作参证，所以他几年的成绩便想天开的“假设”，而是建立在“细心搜求事实”的基础上，是“站可以推倒顾炎武以来三百年的中国学者的纸上功夫”。在很充分的理由上面的”，

4、其关键在于指导人们在科学研究中胡适上述认识的深刻性在于，他有力地阐述论证了治学不为其“假设”求得充分而可信的证据，让事实说话。用胡适自己仅要依赖科学的方法，更要注重和依赖所用的材料，使纸上材的话说就是“小心的求证比大胆的假设还更重要”。他认为，真料和实物材料结合起来。这对我们当今的学术研究也是非常有正科学的方法就是“尊重事实，尊重证据”“,科学的态度只是一益的。句话‘:拿证据来!’”三、治学方法的“四字诀”在做学问上，首先要占有大量的材料，从材料的研究中形胡适从20世纪40年代起就在书信和讲话中多次讲到成初步的看法，然后大胆地提出假设，为了证实这个假设，又应“勤、谨、和、缓”的四字治学

5、方法。1943年5月30日给王重民该细心地证实，这种治学态度是严谨的，方法是适用而且有效的信，1957年5月2日给陈之藩的信，1961年10月14日对胡的。他本人正是本着这一严谨的治学态度，以敢于创新而又“尊颂平的谈话都谈到了这一点。胡适历次介绍“四字法”时，具体重事实，尊重证据”的求实精神,在文学史、哲学史以至佛学等文字和所举事例有所不同，但基本意思一样。他在致陈之藩的诸多领域做出了颇有创见的探索，取得了世界所公认的成就。信中，对“勤、勤、谨、和、缓”四字作了这样的解释：二、治学的方法与材料“勤即是眼勤、手勤，即是‘上穷碧落下黄泉’的勤求材料，1928年，胡适发表了一篇很重要的文章《

6、治学的方法与材勤求事实，勤求证据。”料》，在这篇文章中，他对材料的认识有了质的不同，认为“同样“谨即是一丝一毫不苟且，不潦草，举一例，立一证，下一结的方法，用在不同的材料上，成绩也就绝大不同”。胡适指出，西论，都不苟且，即是‘敬慎’。”洋这三百年的自然科学和中国这三百年来的朴学，方法是一样“和”，胡适解作“心平气和”“平心静气”“虚心体察”，即“平的，“顾炎武、阎若璩的方法，同葛利略、牛敦的方法是一样的：心考察一切不合吾意的事实和证据，抛开成见，跟着证据走，服他们都能把他们的学说建筑在证据之上。戴震、钱大昕的方法，从人，‘和’之至也”。同达尔文、柏司德的方法，也是一样的：他们都大胆地假

7、设，小“‘缓’字在治学方法上也十分重要。其意义只是从容研究，心地求证”。三百年朴学的成绩，如声韵学、训诂学、校勘学、考莫急于下结论。证据不充分时，姑且凉凉去，姑且悬而不断。”证学、金石学、史学，其中最精彩的部分都可以称为“科学的”，胡适中年以后，常用这四字诀教人，常说科学方法不是科然而“方法虽是科学的，材料却始终是文字的。科学的方法居然学家独得或独占的治学方法，只是人类的常识加上良好的训能使故纸堆里大放光明，然而故纸的材料终究限制死了科学的练，