建立青岛市优秀民间文化遗产活态传承机制对策研究-论文.pdf

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1、东方论坛2013年第6期建立青岛市优秀民间文化遗产活态传承机制对策研究王岩郭泮溪董婷(1.青岛市市南区文化馆;2.青岛大学,山东青岛266071)摘要:优秀民间文化遗产是城市文化传承发展的重要基因,它虽具有“根”文化的特质,但却并非强势文化,尤其在青岛这样现代时尚的滨海城市,由于种种原因制约与影响,一些传承了数百年的优秀民间文化遗产正处于濒危状态。只有拥有成体系的民间文化传承人队伍,才能使该项民间文化遗产保持“活态传承”的状态。当前迫切需要为现有的优秀民间文化遗产建立活态传承机制。关键词:民间文化遗产;活态传承类;濒临失传类;变异倾向类;活态传承机制中

2、图分类号:G122文献标识码:A文章编号:1005—7110(2013)06—0061-08传承了数百年的优秀民间文化遗产,是城市目前,青岛民间文化遗产传承状况大体可分文化传承发展的重要基因,它反映着一个城市为基本活态传承类、濒临失传类和出现变异倾向的民众生活习惯、文化心理、审美情趣和价值取类等三种类型。面对民间文化遗产传承的现状,向等。关键是建立一套优秀民间文化活态传承机制。“活青岛市优秀民间文化资源非常丰富,在民间态传承”的要旨在于“活态”,民间文化遗产“作为文学、民间美术、民间音乐、民间舞蹈、戏曲、曲艺、一种与人息息相关的生活方式,最宝贵的就是活

3、民间杂技、民间手工技艺、岁时节令、民问信仰、传态。其传承应以传承人为核心,以持续传承为重统中医药、传统体育与竞技、文化空间等14大类点”『1它强调鲜活的民间文化形态和成体系的民中,传承至今的优秀民间文化遗产主要有:胶州间文化传承人队伍。考察一项文化遗产是否活态秧歌、宝山地秧歌、胶州八角鼓、柳腔、茂腔、崂山传承,至少要考察其是否具有“活的”文化形态和道乐、胶东大鼓、崂山民间故事、秃尾巴老李传说、“活的”文化传承人,二者缺一不可。而“活的”文徐福传说、琅琊台传说、宗家庄木版年画、平度麦化形态指的是民间文化遗产不仅要有一定的文化秸编、胶州剪纸、布老虎、刺绣、

4、泥塑、面塑、葫芦雕形态,而且这种文化形态必须是存活于民间、为群绘、即墨镶边、大欧鸟笼制作技艺、泊里红席编织众喜闻乐见的,如戏剧、音乐、舞蹈、文学类文化遗技艺、饽饽磕子制作技艺、民歌小曲、渔家号子、孙产的“活的”民间文化形态,是指这些民间文化遗膑拳、螳螂拳、傅士古短拳、崂山道教武术以及即产还能经常表演,而且有一定的观众群体;而年墨田横周戈庄祭海、海云庵糖球会、天后宫新正民画、剪纸、雕刻、编织类民间文化遗产的“活的”文俗文化庙会等。应当承认,优秀民间文化遗产虽化形态,是指这些民间文化遗产不仅能生产一定具有“根”文化的特质,但是却并非强势文化,尤数量的工艺品

5、,还有欣赏并乐意购买这些工艺品其在青岛这样现代时尚的滨海城市,由于种种原的民众。“活的”文化传承人是指在不同的年龄段因的制约和影响,一些传承数百年的优秀民间文中已经有成传承体系的“一群”传承人。因为只化正濒临消亡。有拥有成体系的民间文化传承人队伍,才能使该收稿日期:2o13—08—25作者简介:王岩(1969一),男,山东青岛人,青岛市南区文化馆馆员;郭泮溪(1952一),男,山东青岛人,青岛大学研究员,主要研究方向:民间文化、海洋文化;董婷(I970一),女,山东青岛人,青岛市南区文化馆馆员。61项民间文化遗产保持“活态传承”的状态。因此,心的秧歌城

6、广场上,每当夜幕降临后,便有许多市当前迫切需要为现有的优秀民间文化遗产建立活民自发到这里扭秧歌。胶州市在2006年、2007年态传承机制。成功举办两届胶州秧歌文化节的基础上,又承办一了两届中国秧歌文化节(自2008年始每两年举办、青岛市优秀民间文化遗产活态传承现状调查一届)。在胶州市政府的扶持下,“胶州秧歌传承青岛市优秀民间文化遗产的活态传承现状,基地”已落户于胶州马店东小屯村;胶州秧歌进主要以进入三级(国家级、山东省级和青岛市级)村、进学校、进企业活动也在红红火火地进行。但非物质文化遗产名录的优秀民间文化遗产为调查是值得关注的是:今天胶州秧歌中的舞蹈

7、部分(即研究对象,同时兼及各县级市(区)的其他相关民常见的四男六女对舞的胶州秧歌)处于良好的活间文化遗产。态传承的态势,但是胶州秧歌的主体——秧歌小(一)进入三级非物质文化遗产名录的优秀民戏,在今天胶州已经难觅芳踪了。活态传承胶州间文化遗产活态传承现状秧歌,不仅要传承“三弯九动十八态”等胶州秧歌1.基本活态传承类的舞蹈特色,还应传承富有地域文化色彩的秧歌胶州剪纸:胶州剪纸于2006年人选第一批小戏。省级非物质文化遗产名录(由胶州市、黄岛区、胶茂腔与柳腔:茂腔和柳腔是一对“姊妹花”,南市共同申报,名为“胶州剪纸”),这是在青岛影它们皆源于清代的“肘鼓子”

8、。茂腔和柳腔在发响最广泛的活态传承民间文化遗产。除了胶州、展过程中,都经历了撂地时期、小戏时期

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