古希腊古罗马的科学技术.ppt

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1、第三章古希腊古罗马的科学技术§3-1古希腊的科技成就§3-2古罗马的科学技术§3-1古希腊的科技成就古希腊地理条件与其他三大古文明地区有很大差异。希腊半岛境内多山，土地贫瘠，可耕地不多。东面的爱琴海上岛屿星罗棋布，具有发展海上交通、贸易的优良条件。约550BC21令人景仰的时代从公元前7世纪——公元前3世纪的500年，东西方几乎同时诞生了一大批伟大的思想家、哲学家、科学家。他们的思想和杰出贡献至今还影响着我们的生活。在东方，释迦牟尼在印度讲佛，孔子在中国周游春秋列国讲道；道家始祖老子著成《道德经》。在西方，与中国的诸子百家相辉映——

2、古希腊出现了泰勒斯、苏格拉底等一大批伟大的思想家、哲学家、科学家。现代东西方文明的古老源头几乎同时达到了高峰。在这种文化背景下，从文明古国传承过来的自然科学也开始取得了空前的成就和繁荣，这就是古希腊的科学。与中国古代以实用经验知识为主的科学不同，古希腊人更注重思想理论体系的建立。近代科学的各个学科几乎都能在古希腊科学那里找到思想的源头。一、古希腊的科学部分古希腊哲学家科学家的大致生卒年表1、古希腊的自然哲学一、古希腊的科学古希腊的自然哲学，其内容之丰富是古代世界所少有。它的派别林立，众说纷纭。为后世学者开拓了广阔的研究课题。1）物质

3、观关于世界的本原和物质结构的探讨，曾经是古希腊哲学家们热烈争论的问题，各派说法不一。A米利都派的观点泰勒斯提出：水是万物的本原阿那克西曼德：万物的本原是无限阿那克西米尼：是物质的、无定型的“气”B毕达哥拉斯派的观点认为：数是万物的本原毕达哥拉斯把自然界及其秩序和数联系起来，这对于启发人们从定量的方面去揭示自然界的规律具有深远的意义。C赫拉克里特的观点：物质的本原是火D恩培多克勒的四根说：万物都是由四根—即水火土气生化而来的E阿那克萨格拉的“种子说”F留基伯和德谟克里特的原子说G亚里斯多德的“四因说”等等2）运动观和朴素的辩证法思想A

4、米利都派：“对立”是万物运动变化的原因。B毕达哥拉斯派：对立和统一是万物运动变化的动力C赫拉克里特：万物永不停息的运动变化是理所当然的。E亚里斯多德：运动是永恒的D留基伯和伊壁鸠鲁：永恒的运动是构成万物的原子本身所固有的特性。3）苏格拉底与“希腊三贤”“希腊三贤”——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德苏格拉底反对研究自然界，认为那是对神灵的亵渎。他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。他主张专家治国论。苏格拉底对后世影响巨大，哲学家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将它之前的哲学称为前苏格拉底哲学。苏格拉底是柏拉图哲学路线的创始人，

5、他对后世的西方哲学产生了极大的影响。2、古希腊的天文学和宇宙理论A米利都派的泰勒斯第一个解释了日食的原因，并成功预测了公元前585年5月28日发生的日食。他对太阳的直径进行过计算，得出的结论与今天所公布的太阳直径139万公里非常吻合。还发现并记录了北极星的情况。B毕达哥拉斯派主要是从数的角度去思考天上的现象。认为圆球形是最完美的立体几何形状，因此宇宙必定是球形的，宇宙以地球为中心。而天体运动也都是均匀的圆周运动。这种圆球形的宇宙模型对后人进一步研究宇宙产生了深远影响，包括影响了后来主张日心说的哥白尼。C柏拉图和欧多克斯设计描绘了宇宙

6、的许多特征，认为大地是球形的，被球形的天包围着。他们认识到：行星运动的不规则性可以用圆周运动的组合来解释。D赫拉克雷迪斯、阿里斯塔克和阿基米德提出的太阳中心说。赫拉克雷迪斯第一个提出地球自转的问题。大约在公元前260年前后，阿里斯塔克提出一切行星包括地球在内都在绕太阳运行，同时地球也绕自己的轴每天自转一周。这其实是日心说的起源。直到后来哥白尼时代才获得确定。阿基米德认为地球是圆球状的，而且是围绕太阳转动的。综上所述，古希腊天文学取得了巨大成就。在古希腊，几乎同时出现了两种关于太阳系的学说：A、B、C等等的地心说；D赫拉克雷迪斯、阿里

7、斯塔克和阿基米德提出的太阳中心说。在当时的古希腊，地心说占据着统治地位，他们的学说相对而言，理论性最强、体系最完整，科学方法达到了古代的高峰。而太阳中心说更多是停留在猜想、假设层面。综上所述2、古希腊的天文学和宇宙理论3、成就辉煌的古希腊数学A米利都派的泰勒斯把古埃及的地面几何演变成了平面几何，发现证明了许多几何命题，如“直径平分圆”、“三角形的两边相等，则其所对应的角也相等”、“两直线相交，其对顶角相等”、“相似三角形对应边成比例”等等，并把几何知识运用到实践中。例如，他曾经测量了埃及胡夫金字塔的高度，方法是：让一个人站在太阳底下

8、，测量这个人投在地上的影子长度；当影子长度和这个人的身高相等时，同时测量金字塔顶投在地上的影子距离塔底中心的距离————146米。身高身影长(塔高)(塔影长)太阳光B毕达哥拉斯派主张：自然彻头彻尾地是数学的，即万物皆数。整个宇宙=数与