孙子兵法与现代企业管理ppt课件.ppt

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1、兵家经营管理智慧★所有的军事学院都应该把《孙子》这部著作列为必读之书。孙子引人入胜的地方,是他的思想多么惊人得“时新”——把一切词句稍加变换,他的话就像昨天刚写出来的。《中国军事箴言》[美]约翰·斯莱瑟★兵家思想的现代意义★其他各家的思想均在兵家思想中有所体现,至少是没有多大矛盾,应该成为今人研究的重点…一:战略决策二:信息管理三:权变管理四:竞争谋略五:组织管理六:自我管理七:创新制胜八:竞争哲学★孙子兵法与现代经营管理理念★未战庙算以道为首——战略决策思想§道高一筹文化制胜§先胜后战先战后败

2、§杂于利害系统权衡§计险察危深谋远虑§趋利避害效率优先★知己知彼百战不殆——信息管理思想§信息平台天眼地脉§系统反馈行为测试§合法间谍你中有我孙子:因;内;反;死;生★因敌制胜践墨随敌——灵活管理思想§择人任势因敌致胜★上兵伐谋出奇制胜——市场竞争谋略§出奇制胜奇正相合§兵贵神速抢占高点§分权时代君命可违§非利不动动而不乱§疾而有徐步调合拍★治众有数治寡有术——组织管理思想★攻心为上治心为要——自我管理思想★未战庙算以道为首一、战略决策思想§道高一筹文化制胜§先胜后战先战后败§杂于利害系统权衡§

3、计险察危深谋远虑§趋利避害效率优先§好不如早速战速决1、道高一筹文化制胜★“多算胜少算不胜”——《始计篇》提到战前决策的“五事”、“七计”,即宏观的筹划大致有五大方面七个角度:★“五事”:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。★“七计”:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?★企业战略决策与军事决策原理、方法和艺术极为相似。①“五事”的意义※“道”——政治条件※“天”——天时条件※“地”——地理条件※“将”——将帅人才※“法”——法制纪律②“七计”的意义※君主施

4、政—主孰有道※将领指挥—将孰有能※自然条件—天地孰得※社会政法—法令孰行※武器人民—兵众孰强※军队士兵—士卒孰练※领导用人—赏罚孰明★讨论:“五事”“七计”与市场竞争分析有什么关系?★《谋攻篇》故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。★《地形篇》视卒如婴儿,故可与之赴深谿;视卒如爱子,故可与之俱死。厚而不能使;爱而不能令,乱而不能治;譬若娇子;不可用也.§企业文化:对待士兵的方法§企业文化:怎样看人本主义★《谋攻篇》

5、故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军。不知三军之事,而同三军之政者,则军士惑矣。不知三军之权,而同(参与,干预)三军之任,则军士疑矣。§为君之道是什么?修道而保法2、先胜后战与先战后胜《军形篇》孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知而不可为(强求)。立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。★《军形篇》使您

6、想到什么问题?——整体实力与竞争优势★立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政(主胜之政)。守实与攻虚:攻与守的辩证守实:守成方能寓攻;攻虚:创新才能大胜。3、杂于利害效率优先★对利益反应迟钝而对损失反应敏感:求小利怕风险★对利益反应敏感而对损失反应迟钝:求大利冒风险★完全按照损益值或者期望值高低选择某一决策方案★《九变篇》是故智者之虑,必杂于利害。杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。★《作战篇》善用兵者,役不再籍,粮不三载;取用

7、于国,因粮于敌,故军食可足也。★当代“特洛伊木马计”全球化与国家战略★企业领导决策不能只是看“利”。也不能只看“弊”,而是通过综合分析,把握事物利与弊之间的关系……4、计险察危深谋远虑直觉能力分析能力预见能力决断能力执行能力——包玉刚的“上岸”5、趋利避害系统平衡趋利能得避害以远趋宜坚决避宜慎重李嘉诚的收购艺术◆为什么要趋利避害?★《军形篇》孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在己,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜.故曰:胜可知而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也

8、.守则不足,攻则有余.善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上.故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。◆商战中防守与进攻的关系韦尔奇:如果缺乏实力,切勿与之竞争!弱者的胜策是搅乱

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