柬埔寨古代历史知识讲解.ppt

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1、柬埔寨古代历史柬埔寨，高棉族是主体民族，占总人口的80％，少数民族有占族、普农族、老族、泰族、斯丁族等。高棉语为通用语言，与英语、法语同为官方语言。佛教为国教，95％以上的居民信奉佛教，占族信奉伊斯兰教，少数城市居民信奉天主教。华人、华侨约60万。柬埔寨的中古史时代：从公元一世纪最早的国家出现到1864年基本沦为法国殖民地，可以分为扶南王朝、早期真腊、吴哥王朝、晚期真腊、柬埔寨王国五个时期。扶南王朝（1世纪-约7世纪初）早期真腊（7-8世纪末）吴哥王朝（802年-1432年）晚期真腊（15世纪初到16世纪末）柬埔寨王国（16世纪末-1863年）柬埔寨

2、中古时代扶南王朝1.由来：传说一世纪时,统治扶南国的是女王柳叶后来可能是来自印度的“事鬼神者”混填依靠神弓降服柳叶，成为扶南国王，纳柳叶为妻，生七子，各分封王，治理七邑。后来邑王混盘况继位，运用阴谋手段，离间其馀六位邑王，让他互相猜疑，然后起兵将六个邑王消灭，派遣自己的几个子孙，分治各邑，称为小王。（发展了分封制)2.兴盛：盘况年九十馀死，立中子盘盘继位为扶南王，将以国事委任大将范蔓管理。子盘盘在位三年死，扶南国人共同推举大将范蔓为王。范蔓勇健有权略，以兵威攻伐邻国，各邻国都服属扶南国，范蔓自号为“扶南大王”。扶南大王范蔓雄才大略，建造大船，渡涨海，攻屈

3、都昆、九稚、典孙等十馀国，开地五六千里，在位二十多年。3.权力更迭:后来扶南大王范蔓在伐金邻国时得病，派遣太子金生代行。后来金生被范蔓的外甥——“二千人将”范旃诱杀，自立为王。范曼的幼子范长在民间长大后，笼络志士又袭杀了范旃，范旃手下的将军范寻又将范长杀死，登基称王。四.扶南王朝空白的70年：范氏王朝的统治一直持续到4世纪初，但范寻死后，我国古籍对扶南记载出现了70年的空五.扶南的再次兴盛和灭亡：根据记载，竺石膻，在358年之前就已经在扶南称，一般认为他是印度贵族，所以扶南在文化上进一步受印度影响，为第二次印度化。后来来自印度的婆罗门侨陈如，登上王位，复

4、改制度，用天竺法，婆罗门教盛行，大乘佛教传播开来，他死后，恃犁陀跋摩继位，他主张发展与中国封建王朝友好关系，3次派使者来到中国，后来侨陈如后裔侨陈如•者耶跋摩继位，在位期间，兴修水利，发展农业，兴修水利，扶南达到鼎盛时期。梁武帝赐他安南将军，扶南王的称号。侨陈如•者耶跋摩死后，内乱迭出，扶南逐渐衰落，627年前后为真腊所灭。短暂的早期真腊真腊创造者拔婆跋摩一世，（被湿婆保护的人），他死后，其弟摩诃因陀罗跋摩（被大因陀罗保护的人）继位，其子一奢那跋摩在627年完成对扶南的兼并和征服当时的真腊等级制度和中央集权制确立，国王拥有至高无上的权利。他是一位出色的军

5、事家，扩大了疆域，引进了骑兵由其无后嗣，侄女无力掌握朝权，国家出现动荡最终分裂陆真腊和水真腊，一直没有统一，相反后来有分裂5个敌对小国。水真腊后来一直处于爪哇的夏连特拉王朝统治之下。8世纪末,,者耶跋摩二世从爪哇回到水真腊，拥戴为王，他于去世前一年完成真腊统一。9到15世纪初叶，是柬埔寨历史上最强盛的时期誉为古代东方文化四大奇迹之一的吴哥文化就于此产生，吴哥王朝实行政教合一的封建专制政体。其子三世继位，作为不大，其无子嗣堂弟因陀罗拔摩继位，是一位非常重要的国王，兴建水利，发展农业，为吴哥后来兴盛积累了丰厚的人力物力，建造了巴肯石寺，波列戈石寺，标志以砖石

6、结构为主体的高棉古典建筑艺术开始形成。其子耶输跋摩一世是吴哥历史上最重要的国王，开疆拓土，迁都吴哥城。吴哥王朝的建立起：11世纪吴哥进入极盛时期，以印度教和大乘佛教为主导的思想文化发展至顶峰。但是其间国王的频繁更迭使国家处于混乱状态。后来自称太阳护卫神的苏利耶拔摩二世很有作为，东征西讨，成为当时东南亚最强盛的国家。他好大喜功，征调劳力建造举世闻名的吴哥寺，被西哈努克亲王称为柬埔寨的拿破仑。落：12世纪中叶开始连年对外战争和吴哥寺，是国内生产里遭到严破坏，让占婆两次攻陷吴哥。起：直至苏利耶拔摩二世在位（很重要，个人素质），吴哥复兴，再次建立空前强大的帝国。

7、落：因陀罗拔摩三世即位，那时吴哥王朝已逐渐衰落，素可泰王朝1296年首次攻陷吴哥，后来阿瑜陀耶王朝取代素可泰王朝后，更加频繁进攻吴哥，三次攻占吴哥，吴哥走向衰落。柬埔寨的两起两落晚期真腊一.第一位被暹罗控制的傀儡国王：达摩罗锗，他割地给暹罗，可是没有换来太平。二.暹粒的来由：他的弟弟安赞王统治期间，一度复兴，虽然在暹罗控制之下，他坚持独立自主，1510年，他率军击败暹罗军队，战场附近的村庄命名为暹粒（被征服的暹罗人）三.真腊的衰落：1593年，暹罗派兵大举进攻，于1594年一月占领洛韦，吴哥王朝以来的重要文物和文献遭到损毁，成为真腊真正走向衰落的转折点。

8、柬埔寨王国时期真腊在16世纪末改称柬埔寨，被邻国轮番轰炸，19世纪上，被越南和暹