荣进圣城的耶稣.pptx

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1、新约经文:路19章28-40节马太福音二十一章1-11节马可福音十一章1-11节约翰福音十二章12-19节路加福音内容分段1章-4章13节主的降生和传道的预备4章14节-9章50是在加利利传道9章51节-19章7节在去耶路撒冷的路上传道19:28-24章在耶路撒冷的传道及被钉、复活路加福音内容分段4章讲主的受试探、而后开始在加利利的服侍;9章讲主耶稣为基督身份的显明、随后开始往耶路撒冷走一条十架窄路;19章开始讲主耶稣进入耶路撒冷要成就救赎的工作。进耶路撒冷的目的:为要应验先知的预言,锡安的民哪,应当大大喜乐;耶路撒冷

2、的民哪,应当欢呼。看哪,你的王来到你这里!他是公义的,并且施行拯救,谦谦和和地骑着驴,就是骑着驴的驹子。(撒加利亚9:9)这事便应验在耶稣身上。进耶路撒冷的目的:耶稣就是那位和平之君,以和平的姿态骑着驴进来,而并非群众所期待的战争英雄或政治领袖。耶稣就是上帝所膏立的弥赛亚。他来到世界的目的,就是要拯救世人,为世人带来真正荣耀的生命救赎。题目:荣进圣城的耶稣耶稣差遣门徒去寻找驴驹代步驴驹--幼小的公驴。是从来没有人骑过的,做神圣用途的动物必须没有人使用过(参考民数记十九章2节、申命记二十一章3节、撒母耳记上六章7节)1)

3、驴子是和平的象征。耶稣要为地上带来真正的和平。2)驴子象征谦卑服侍。驴子可以代人背负重担,为人类服务。耶稣骑驴进城,象征他要来服侍众人,背负世人的重担。3)驴子或作“驴驹”是神圣的表征,献给神的果子是初熟的,献给神为祭物的牛是没有负过轭的,给主骑的驴也是“从来没有人骑过的”;我们应该保留最好的,分别为圣献给主用。耶稣蒙受众人的拥戴与称颂用衣服或砍下来的树枝铺在路上,是表示对尊贵者的欢迎或致敬。耶稣蒙受众人的拥戴与称颂希望耶稣是以色列民族的领袖,使犹太国家恢复以往的荣耀,因此他们听不进先知说的话,看不见耶稣真正的使命。当

4、他们发觉耶稣不是要达到他们的愿望时,都转过来攻击他。法利赛人要耶稣责备门徒耶稣以门徒的赞美是必然的,门徒不称颂,路旁的石头也要呼叫起来了。法利赛人要耶稣责备门徒法利赛人清楚地知道众人对耶稣的欢呼的含义,于是试图阻止他们(19:39)。耶稣的回答说明任何力量都阻止不了一切受造物对万王之王的颂赞的欢呼(19:40)。以色列的宗教领袖的确弃绝了他们的受膏君(弥赛亚-王),即便他应验了他们的弥赛亚预言!耶稣为耶路撒冷哀哭因为耶路撒冷将会遭到毁灭。到了西元七十年,耶稣的预言果然实现,罗马人攻入耶路撒冷,毁灭全城。耶稣为耶路撒冷哀

5、哭圣经记载耶稣哭过两次─一次在约11:35为拉撒路的死,另一次就是在此,为他所爱的城市耶路撒冷,以及其中有罪的居民(19:41)。主哀哭的原因一是耶路撒冷的结局悲惨二是百姓不知道神眷顾他们的日子,在主要救他们的时候,他们拒绝了。三是主的心意乃是巴不得这些人能知道关系自己平安的事。十字架道路是苦路,我们会遇到患难、逼迫和各样意想不到的事情。面对别人的冷嘲热讽,我们不妨做个“聋子”,要有听而不闻的本领。只见耶稣,不见一人(太17:8)。

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