多元化的社会能决定语言多元化吗-

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1、多元化的社会能决定语言多元化吗?据2002年8月28日《文汇报》载，国家语委语言应用研究所调查数据显示，当代汉语每年出现1000个左右的语言性新词语。也就是说。平均每天就有3个新鲜词语出现。例如，克隆、CBD、美眉、埋单等等。对于这些新词应不应该得到整个汉语家族的承认？专家们意见不一。而其中有的专家认为，“多元化的社会需要多元化的语言文字。”笔者认为这种观点大为不妥。不错。新陈代谢是宇宙不可抗拒的规律。语言现象也不例外。社会实践的发展，经济、政治、文化方面事物的新陈代谢，必然需要语言（包括词语）

2、方面的新陈代谢。然而，“多元化的社会需要”并不能决定语言的新陈代谢也呈现多元化的趋势。为什么？第5页共5页多元化的社会能决定语言多元化吗?据2002年8月28日《文汇报》载，国家语委语言应用研究所调查数据显示，当代汉语每年出现1000个左右的语言性新词语。也就是说。平均每天就有3个新鲜词语出现。例如，克隆、CBD、美眉、埋单等等。对于这些新词应不应该得到整个汉语家族的承认？专家们意见不一。而其中有的专家认为，“多元化的社会需要多元化的语言文字。”笔者认为这种观点大为不妥。不错。新陈代谢是宇宙不可

3、抗拒的规律。语言现象也不例外。社会实践的发展，经济、政治、文化方面事物的新陈代谢，必然需要语言（包括词语）方面的新陈代谢。然而，“多元化的社会需要”并不能决定语言的新陈代谢也呈现多元化的趋势。为什么？第5页共5页第一，历史地看，语言虽是多元的，又是统一的，而且多元趋向于统一。众所周知，语言在本质上是一种表达思维的交际工具或手段。思维是全人类的，而语言在历史上的表现却是全民族的。就这两者比较而言，前者是一元的，后者是多元的。然而，就某一民族内部来说，语言又是面向全民族成员的，必须是一元的，而不是多

4、元，即使是多元的，也会随着实践的发展而趋向一元。以汉语发展为例，由过去的多种语音发展到现代汉语的以北京语音为标准语音，由过去的各种各样的方言，发展到现代汉语的以北方话为基础的方言，由文言发展到现代汉语的以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话，由对建国前的外来词、新造词的无序，发展到建国后的对外来词、新造词的规范有序，造成这种发展变化的主要原因，也是我国的社会主义实践需要促使中华民族对其交际的根本方式产生了越来越简单而且必须明白易懂的需要。正因为如此，不但使汉族成员交流起来越来越统一、规范和易懂

5、，而且也成了各兄弟民族之间交际和交流思想的重要性工具。从发展眼光看，随着社会经济的发展，这是最主要的推动力，各民族也将融合与消失，其多元语言必将与全人类思维的一元性统一起来，而趋向并最后统一于一元。这一点我们从今天的全球经济一体化而带来的英语热和部分国家的汉语热看出了动向。诚然，今后全人类随着经济、文化的交往究竟选择那种语言作为语言的一元化代表，现在无从预见；但用一元化的语言来表现人类一元化的思维，现在已露端倪。因此，以我国今天经济、思想、文化多元是推断不出语言也是多元的。相反，随着我国经济、政

6、治、文化的发展却越发需要语言的约定俗成式的规范和统一，从而使运用现代语言的人都能理解、接受和遵守，进而方能使语言成为所有使用者的共同的交际工具。第5页共5页第二，语言就其本质来说不允许多元。语言（包括口头语言和书面语言）是人们选择出来的作为社会中最好的最有效的超越特定时空的交流思想的工具或方式，因而成为人们迄今为止的根本性的交际方式。语言这个交际工具的最大功能是：它可以使人们能够相互了解并调整他们在人类活动的一切范围中（包括经济、政治、文化等领域中或者包括复杂的社会生活和简单的日常生活中）共同工

7、作。没有社会成员熟悉的共同语言，社会成员就不可能调整人们在同自然界、社会的斗争中的共同行动，就不可能在社会活动中获得成就，因而就不可能有社会本身的存在和发展。在长期的社会实践发展中，人类为什么最终采取了用语言作为表达思维的根本交际方式？因为它较之于其它方式具有这样两个紧密相联的特点：这就是它能更加明白易懂和超越特定时空地表达人们的意识、思想成果。明白易懂的思想交流极为必要，人们具有了思想或创新思维成果，在实质上不是为了孤芳自赏，而是为了与他人或社会交流、交际，是要让他人或社会了解的。既要交流、交

8、际，表达这内容的方式，就要明白易懂而不能多元。否则，就会影响人们之间的思想交流，各成员也就协同不起来一致的行动。诚然，明白易懂、超越特定时空的语言，因不同历史时代提供的不同物质条件或社会主体的需要而显出相对性，例如，中国未发明造纸术时，只能产生主要为统治阶级及其知识分子服务的文言文。但随着时代提供的物质手段的先进、丰富和实践主体的需求，语言的明白易懂、超越特定时空的特点的绝对性是越来越清晰地显示出来。这就是中国“五四”后为何提倡白话文、提倡通俗易懂文风以及建国后国家对汉字实行拼音、简化并对汉语不