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时间：2021-11-22
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1、第三单元西方近代早期的改革■山东省邹平一中刘庆亮第9课欧洲宗教改革“物必先腐而后生虫，教会之所以出现改革的诉求，皆因自身的腐败”。——摘自《西方宗教史》教皇出巡“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的”——教皇英诺森三世兜售赎罪券根据以上三则材料，分析欧洲宗教改革的主要原因是什么？中世纪天主教的神权统治阻碍了西欧资本主义发展和社会进步：⑴经济：天主教占有各国三分之一的土地，征收什一税，兜售赎罪券；其轻视商业商业的思想与商品经济发展的趋势背道而驰；⑵政治：神权大于王权，罗马教廷经常干涉各国内政，阻碍了王权的加强和民族国家的形成，不利于欧洲各国殖民扩张和海外贸易；⑶思想文化：天
2、主教垄断教育，实行思想文化专制，迫害异教徒，阻碍近代科技发展；⑷社会生活：每个人的终生都受到天主教会的影响，不利于个性解放和物质追求。(参考人教版)1517年维滕堡大学神学教授马丁·路德针锋相对，在教堂门口贴出《九十五条论纲》，痛斥了“赎罪券”的欺诈，提出了“信仰即可得救”（因信称义）的原则。《九十五条论纲》现已被刻在当年粘贴处的教堂门上。宗教改革的序幕1、反对赎罪券；2、因信称义，信仰即可得救；3、宗教最高权威是《圣经》不是教会；4、与上帝沟通不需要教会和神父作中介；5、世俗王权高于并支配教权(人教版)马丁路德的核心主张有几条？1527年7月，路德与曾经当过修女的KatharinavonB
3、ora喜结良缘。图为其肖像,由LucasCranachtheElder于1526年绘画。联系资本主义发展的大背景分析1、因信称义——理论基础——资产阶级自由平等的要求2、宗教最高权威是《圣经》不是教会；3、与上帝沟通不需要教会和神父作中介；——否定教士、教廷、教皇的权威4、反对赎罪券，简化宗教仪式，建廉价教会——资产阶级原始资本积累5、王权高于并支配教权，建立本民族教会——资产阶级希望国家统一路德的“因信称义”和天主教的“因形称义”分歧点在哪？阅读与思考分歧点：怎样才能获得上帝的拯救，是听从教皇、教会，服从教规，还是相信自己。这说明，宗教改革本质上并不反对宗教，只是把“为信仰而生活”改变为“
4、为生活而信仰”，自由的生活才是他们追求的真谛！大家谈请大家分析路德和加尔文的观点有哪些异同？相同点：①信仰得救；②《圣经》是最高权威、③简化宗教仪式；不同点：①主张先定论，鼓舞资产阶级的进取精神；②神职人员要由信徒选举产生，建立政教合一的神权共和国；③鼓励人们大胆地追求财富与成功，更加符合资产阶级的利益。英王亨利八世画像1、英国1534年颁布《至尊法案》①王权大于教权，英王是国教的最高首脑；②保留
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