试论《明朝那些事儿》中关于倭寇的叙事

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1、全国高教自考汉语言文学专业本科毕业论文题目:试论《明朝那些事儿》中关于倭寇的叙事姓名:刘国满考号:考区:指导教师:定稿日期:2013年4月30日试论《明朝那些事儿》中关于倭寇的叙事姓名:刘国满考号:320209110104考区:昆明市宜良县摘要:我原以为史书与轻松幽默风牛马不相及,它会像历史教科书一样冗长无聊,没有生机。但当我看了《明朝那些事儿》后,我改变了这样的观点,原来讲述历史也可以用现代流行文学的描述手法和表达方式。这本书以年代和具体人物为主线,并加以小说的笔法及对人物的心理分析……其中关于倭寇的叙事,更是让人读得热血沸腾,把原本很精彩的历史写得淋漓

2、尽致。但是我认为这本书最大的特点应该是作者的写作手笔十分生动简练,让枯燥的史实小说化,以一种不沉默不严肃的方式叙述本身十分有趣的史实。正如作者所说:“历史本身很精彩,所有的历史都可以写的很好看。我所写的,是一部可以在轻松中了解历史的书,一部好看的历史”。本文将从倭寇的民族性格、“文学性”的概念来论述《明朝那些事儿》……关键词:倭寇民族习性倭寇历史文化成因文学叙事文学性小说笔法伴随着《明朝那些事儿》七部作品的一路飘红,当年明月(本名石悦)与《明朝那些事儿》成为一个重要的文化现象,历史题材的生产与消费也呈现出诸多扑朔迷离的色彩。在没有接触明史之前我一直觉得明朝

3、是十分孱弱的一个王朝,皇帝被俘、宦官弄权、奸臣当道、外族入侵等,几乎各个朝代的事在这里都有缩影,但是通过此书我发现明朝的国力之强,堪与汉唐相媲美,文化之灿烂与两宋在伯仲之间。即使到了大厦将傾的万历朝,尚能平倭寇、援朝鲜。历史证明,落水狗如果不打,就会变成恶狼①《①:出自当年明月(原名石悦)《明朝那些事儿》第四部,第178页。》钓鱼岛领土之争就是最好的例证。时至今日,尔等“梁上小丑”还如此之嚣张,其侵略野心昭然若揭。对付流氓,要用流氓的方法,以暴制暴,以牙还牙。对于日本的挑衅,应该予以“还击”,切莫“敢怒不敢言,敢言不敢为”,涨他国之志气,灭吾国之威风。中国

4、已不是一百年以前的“东亚病夫”,这个是我们每个中国人应该感到自豪的,但我们要时刻记住国耻,不然,还会有“二十一条”、“九一八事变”、“七七事变”、“南京大屠杀”……下面,我将从文学性、语言特色着重论述一下《明朝那些事儿》是怎样描写倭寇的。“在皇帝同志专心修道,大臣们专心斗争的时候,日本正处于极度混乱的战国时期,全国分成三四十个诸侯国,你打我,我打你,打赢的自然风光,打输的就只能跑路。日本就那么大,土地又不多,还时常喷火山乱地震,实在不是个人呆的地方。于是众多讨生活的倭人就不远万里,为了日本人民的致富事业跑到了中国。这帮倭人不请自来,而且烧杀抢掠,无恶不作,

5、故文言有云:“倭人为寇,是为倭寇。”,但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力,且不说这帮人的武艺和战术水平,单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险,跑上千里路来抢劫,就能充分说明他们的犯罪决心和毅力”《②:出自当年明月《明朝那些事儿》第四部,285页。》这是《明朝那些事儿》中对倭寇最精彩的描写,真可谓一语中的,把倭寇的本性:好斗、穷兵黩武、桀骜自大、二愣子精神表现得淋漓尽致,这种调侃式的议论,大大增加了史实的趣味性,增强了史实的小说性,让我们在轻松的阅读中了解那段鲜为人知的抗倭轶事。在日本史书里,战国被描述成了一个英雄辈出的时代,无数勇猛之士在万军之中横冲直撞,着实壮

6、观.但是实际情况并非如此,比如日本历史上著名的桶狭间战役,那位威震日本,号称无人可挡的大诸侯今川义元,手底下的全部兵力不过四五万人,仅此而已.当时,一般战役两方人数加起来也就五六千人,要摆在中国,这也就是个仪仗队,不过倒怪不得日本同志们,毕竟人口有限,要组织个大规模战役难度太大,说句寒碜话,能战死个几千人已经不容易了。后来,丰臣秀吉统一了日本,在日本国力稍盛的时候,丰臣便开始规划吞并朝鲜、进攻中国的计策。当时中国正处大明王朝万历年间,试想一个刚刚结束内部分裂的弹丸岛国竟然转眼便策划着侵略泱泱大国,这是何等的野心。虽说那次倭寇远征中国的战争最终被李如松和麻贵

7、打的一败涂地,然而倭寇在危机感下滋生的的侵略思维却一直没有改变。只要有机会、有实力,他们便会积极扩张,以图再取。因而在近代,东亚地区由于日本率先走上资本主义步伐,国力领先于中朝,结果造成朝鲜成为日本的殖民地、中国甲午战争惨败的祸事以及二战中的侵华战争,这是由其民族本性决定。一、倭寇的民族性格愤怒之余,我们不禁会问,日本人到底是怎样一个民族?日本的民族性格多次被日本以及外国人著书立作,但都不太贴切,他们过多的描述其行为,却对其为什么会有这样的多重性格的迷惑不解。民族性格是一个民族的群体人格,是一个民族在特殊的社会历史条件下形成的各种心理和行为特征之总和,它赋

8、予了民族心理素质的规定性。美国学者鲁思.本尼迪克特的《菊与刀》一书

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