普遍模仿验证的道德评价理论

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1、普遍模仿验证的道德评价理论摘要:普遍模仿验证的基本理念,即“行为本身没有绝对的对与错,只有通过结果的好坏才可能判断行为的对与错”与后果主义相一致。普遍模仿验证的根本特征,即“变单个行为的后果分析为行为集合的后果分析”能够弥补功利主义在“快乐主义”、“行为目的论”与“效益目的论”上的缺陷。关键词:普遍模仿验证;道德评价;后果主义;功利主义基金项目:国家社会科学基金后期资助项目“恢复性司法与儒家伦理”,项目编号:14FXX028;中国政法大学博士生创新实践项目“后果主义权利(权力)分析模型及其部门法应用”,项目编号:2014BSCX044文献标识码:A文章编

2、号:1000-7504(2016)01-0050-06一、普遍模仿验证的含义普遍模仿验证是一种判断行为、政策、权利、权力甚至价值是否正确或合理的检验方法。普遍模仿验证的基本含义表述为:“假定存在一个通用的博弈语境,在其中的每个人都是理性的,都追求利益最大化,而且每个人都有足够的学习能力。在这样的条件下,人人都能在博弈过程中互相学习,并且在博弈中模仿习得优势策略。能力更强的人不断推出高明的策略以便获得优势,但优势总是暂时的,高明的策略很快会变成公开的知识而被大家所模仿,直到各种优势策略都出现并且被普遍模仿。此时大家拥有足够饱和的共同知识和对称知识(知己知彼

3、),将出现‘集体黔驴技穷’现象,大家都一致模仿被证明为最具优势的策略,于是达到普遍的策略均衡。”[1]然而,策略的稳定性并不能证明它的正确性。一个稳定的策略,有可能是稳定的好策略,也有可能是稳定的坏策略。于是这里必须存在一个“回馈性的标准”:如果一个策略被普遍模仿会形成人人受益的正向回馈,那么这个策略就是经得起普遍模仿的好策略;如果一个策略被普遍模仿会形成人人受损的反向回馈,那么这个策略就是经不起普遍模仿的坏策略。如果将上述理论应用于具体行为正确与否的检验中,便可以形成一个分析模型:在特定情形S中,对行为A进行评价。首先,我们假定行为A在特定情形S中是策

4、略上的最优选择,普遍模仿则意味着在通用博弈语境中,即在全社会和历史的空间与时间维度中,每个人在类似的情形S′中都采取类似的行为,进而通过普遍模仿形成一个由优势策略组成的行为集合A′,那么对行为A所进行的评价则取决于普遍模仿后的行为集合A′所产生的后果。如果普遍模仿后的行为集合A′对回馈基本相同的每个人都产生正向的影响,则该行为是一个正确的行为;如果被普遍模仿的行为集合A′对回馈基本相同的每个人都产生负向的影响,则该行为是一个错误的行为。普遍模仿验证与后果主义都坚持一个相同

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