命若琴弦读后感800

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1、命若琴弦读后感800　　这篇《命若琴弦读后感800字》是聘才小编特意为大家整理，欢迎浏览，希望能帮到大家。 　　这是一本史铁生写的文集，有散文，也有随笔。 　　大约因为第一篇文章写两个以弹琴说书为生的瞎子的故事，所以书的名字就定为《命若琴弦》了吧。 　　故事讲两个瞎子以弹琴为生，四处卖唱。老瞎子听师傅临终遗言，只要弹断1000根琴弦，便可取出藏于琴中的药方，治好眼瞎的毛病，一睹世间的缤纷绚丽，五颜六色。可是，当老瞎子历经千辛万苦弹断了1000根琴弦后，去抓药时，才由旁人告知，那药方是一张空白纸，根本就没有什么药方。老瞎子一下子崩溃，几天食不下咽，眼看憔悴下

2、去。半年之后，终于领悟，其实弹琴才是活着的意义，瞎子的命运在于琴弦之上带给别人的快乐，而不在于自己复明，目睹世界的美丽。 　　命若琴弦，是说两个瞎子的命，若琴弦。其实也说他自己的生命，若琴弦。所谓琴弦，其实奏响着生命的乐章。有了音乐，生命就会欢快起来。这琴弦好比人的盼头，或者说希望。有了盼头，活着才有意思，也许这就是活着的意义。不过，盼头、或者希望，又也许根本不是活着的意义，活着的意义在于活着本身。 史铁生想告诉我们的大约就是这个意思吧。 　　以前只理解史铁生的作品是身残志坚的代表，看完全书我才觉得，其实他才是参透人生的大家。他有着极为丰富的精神世界，远非

3、普通的健全人所能及。也许，健全的人只被身体的欢愉、痛苦感受所迷惑，反而对精神上的快乐追求很少。也不能说这是互补的作用，不能说身体残疾用精神世界丰富来弥补。我觉得每个人都应该对精神方面有所追求，物欲永远都没有满足的那一天，我们需要精神食粮来填一填我们的内心。 　　世界上多少代人都在无休无止地追问生存的目的和人生的意义，而答案是纷杂无解的。在意义这套系统里，人对于家庭和社会的意义可以用爱与责任去注解，但人生的终极意义和目的却成为空白。老瞎子过往的五十多年都迫使自己为他认为的人生目的——弹断一千根琴弦，重见光明——而活，但当他终于发现那是一个虚构的目的时，紧牵他

4、生命的琴弦也随之断裂。 　　史铁生认为，人生的目的本是没有的，人在追求意义的过程中创造了意义，生命之美也体现于此。当我们探求到人生充满荒谬与虚无时会产生恐惧，正如老瞎子最后的绝望，但在恐惧中会产生一种强大的力量，那就是对希望的渴望。它让人看不见但相信，而相信本身就带来了幸福。史铁生在小说里要写的不是绝望，他通过绝望写出了希望的价值。 　　因此，希望在老瞎子的心中变成了绷紧他和小瞎子生命的琴弦，一端系着一心向往的光明，另一端系着劳苦奔波的追求。人生立在这根绷紧的琴弦上才鲜活富有生机，在这根琴弦上奏出的所有曲子——哪怕焦虑和忧愁——都是欢乐。这是一种高境界的人

5、生态度，它非单纯的感性或理性，它达到了一种审美的境界，即在生活中体验到的一切都可成为审美的对象，如刘小枫所说：“当人人感到处身于其中的世界与自己离异时，有两条道路可能让人在肯定价值真实的前提下重新聚合分离了的世界。一条是审美之路，它将有限的生命领入一个在沉醉中歌唱的世界……另一条是救赎之路，这条道路的终极是：人、历史和世界的欠然在一个超上帝的神性怀抱中得到爱的救护”。人正因为有了这种精神而把一切事物都当作了美的观照物，不断经历不断获得，最终达到生命形式的完满。 　　在老瞎子的生命中，命运给他带来了无尽的苦难，史铁生也相信人生即苦，人活着必须要去对抗这不合理

6、的设定，这才是对荒谬的蔑视，而反抗本身就代表了苦难的消解。荒谬不可避免，命运也充满了破坏一切的力量，老瞎子人格的高贵之处就在于他并没有感到自己被折磨被迫害，他破除了经受苦难必得消极绝望的因果联系，在困境中仍能够自我坚持。 　　没有一种命运是对人的惩罚，除非命运的承受者将它看作为惩罚，这时不幸也会随之诞生。尼采的名言“爱命运”即是说只有接受并热爱才能真正放下命运的磨难，在它设定的限制里活出无限。外在的目的没有也不会有，人就是自身的目的，抗争和超越象征最崇高庄严的人类精神。 　　史铁生的文章大都是对个人生命的思考。我想，他是一个作家，更是一位思想家。其文章可修

7、行，其思想可修心。以文学手法来阐述其人生哲学。这一点倒是有点像庄子。但不同的是，庄子为文汪洋恣肆，而史铁生行文却如涓涓细流。 　　《命若琴弦》中关于生命的目标、信仰以及其意义的思考又不禁令人动容。关于人生的价值、目标，许多小说、散文、杂文谈论得太多太多。而史铁生亦有自己的理解：“人一出生，便不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝给予他的一个事实。”人生也不过是万千种生命中的一种罢了。正所谓：“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。”生命作为一种客观存在，本身并不存在意义。人的伟大在于为如“刍狗”般的人生树立了目标、信仰。人生也便在追逐目标的过程中有

8、了意义。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”生命的空虚给