采菊东篱下赏析采菊东篱下赏析采菊东篱下陶渊明饮酒赏析

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2、己的一份理想。那个时代，由于玄学思想的影响，加之官场黑暗，隐逸思想流行。一些名士隐居山林，高自标举，以山林为乐，然其中实不乏身在江湖，心存魏阙之人。另外一些人，则身居庙堂之上，放不下荣华富贵，转而推崇所谓心隐”，以为隐与显在心不在迹”，故标举大隐隐于朝，小隐隐于野因而这四句体现着渊明自己的生活理想。然而诚如林语堂所言，渊明想逃避的是政治，而非生活，在他眼里，他的妻儿和庭院树丫都是真实可爱的。故陶渊明的结庐”既不会在都城，也不会纯粹在山林，而只可能是入境”了。渊明大概算中隐隐于市”吧!因为闲适淡远的心态，他既能感受田园生化的美好，又能不受人情世故

3、的挂碍，是真正的隐者。五、六两句顺理展开，屈原有朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”之句，可见采菊”本属雅士高致，又加之菊花乃民间草根”植物，井边篱下随处可见，生命力旺盛，故菊花乃民间志士不慕荣华的象征。故采菊东篱下”很好地诠释了淡泊自守的隐士节操，乃一较主动的行为。悠然见南山“，此见”当读作现”,乃一被动行为。若读作见”，则略带主观性。采菊之余，偶一抬头，南山倏忽呈现于眼前，此处并非强调作者之目见，因而较偏重于客观性的反映。王国维先生称之为无我之境采菊东篱下赏析然而应该注意，此南山虽是自然界的真实存在，但更是心中的南山，代表着人心中对自然向往，故

4、而能够率尔呈现。苏东坡说：因采菊而见山，境与意会，此处最有妙处。”严格说来，此境界并非王国维先生的无我之境”，也非释家所谓的唯识无境”，乃是心与境合的产物。胸中之山与眼中之山突然之间合二为一。仔细吟诵，能够体会到诗人感受到物我合一后的欣喜。山气日夕佳。飞鸟相与还。”这两句纯粹写景，似乎不带任何感情色彩，然而正所谓〜切景语皆情语”，【各位读友，本文仅供参考，望各位读者知悉,如若喜欢或者需要本文，可点击下载下载本文，谢谢！】祝大家工作顺利】